Cet article invite à partager une expérience outre-mer, dans une île du Pacifique sud, sur la mise en place d’un dispositif thérapeutique de travail collectif auprès de sujets en situation de violence, c’est-à-dire d’auteurs de violences conjugales et intrafamiliales. Les patients sont d’origines variées telles que mélanésienne, caldoche, polynésienne, indonésienne et métropolitaine. Leur niveau socioculturel est lui aussi très hétérogène.Est posée la question d’une pratique allogène du clinicien de groupe dans une société calédonienne en pleine mutation sociale et culturelle où le sujet « social » prime encore majoritairement sur le sujet « individuel ». Le cheminement et l’aménagement de cet espace, innovant de par ses règles et ses particularités locales, sont relatés ainsi que la présentation du pays et de la structure de soin, sans oublier l’anamnèse de ce groupe de parole. Il ne s’agit pas d’aborder la violence et son traitement mais de discuter sur la mise en œuvre d’un dispositif groupal de transformation, d’évolution qui tente de prendre en compte la dimension poly-culturelle.Dans le contexte singulier de la Nouvelle-Calédonie, est donc interrogée l’importance d’une réflexion d’un lieu d’analyse et d’élaboration transculturel intermédiaire, en référence à l’espace culturel intermédiaire ( eci) d’André Sirota, pour contenir autrement la violence et ses répercussions traumatiques.
This article shares the experience, in a South Pacific island (a French territory), of setting up a therapy project of collective work with people in a violent situation, i.e., perpetrators of marital and familial violence. The patients are of various ethnic backgrounds, such as Melanesian, Caledonian, Polynesian, Indonesian and French. Their sociocultural level is also very heterogeneous. This raises the question of a non-native practice carried out by the group’s clinician in a Caledonian society fully engaged in the process of social and cultural transformation, where the “social” subject still most often takes precedence over the “individual” subject. The article recounts the progress and development of that space, innovative in both its rules and local characteristics, as well as presenting the country and the structure of caretaking, in addition to the case history of this discussion group. The issues dealt with here are not violence and its treatment, but the establishment of a group plan for transformation and progress which attempts to take the multicultural dimension into account.In the singular context of New Caledonia, the question arises of the importance of thinking about an intermediary cross-cultural space ( etci) for analysis and working through (with reference to André Sirota’s concept of the intermediary cultural space – eci), in order to contain violence and its traumatic repercussions in another way.
ResumenEste artículo invita a compartir una experiencia ultramar, en una isla del pacifico sur, sobre el inicio de un dispositivo terapéutico de trabajos colectivos acerca de sujetos en situación de violencia, es decir de autores de violencias conjúgales e intrafamiliares. Les pacientes son de origines variadas tales como de melanesia, caldoche2, de Polinesia, de Indonesia y de la metrópoli. Su nivel socio-cultural es también muy heterogéneo.Se trata de una practica alógena del clínico de grupo en una sociedad de caledonia en gran mutación social y cultural en el que el sujeto « social » prime aun más en el sujeto « individual ». La evolución y el arreglo de este espacio, innovador de por sus reglas y sus particularidades locales, son relatadas así como la presentación del país et de la estructura de cuidados, sin olvidar la anamnesia de este grupo de palabra. No se trata de enfocar la violencia y su tratamiento sino discutir sobre el inicio de un dispositivo grupal de transformación, de evolución que intenta tomar en cuenta la dimensión poli-cultural.
