Une éthique de l’épisode en régime semi-feuilletonnant : de la subjectivation autoritaire à l’individuation résistante dans Fringe et Dollhouse

Résumé En Fr

This paper presents an ethical reading of the status of the episode, based on case studies regarding the changes in character identity in the semi-serialized series Fringe and Dollhouse. ‘Ethics’ is considered in a strictly Spinozist sense, since it is a matter for the characters of achieving possession of active affects by breaking out of the episodic framework that is initially imposed on them. The episode is initially seen as a normative framework imposing regular changes in identity on the characters (passive affects). This domination of power over bodies is referred to as ‘episodic subjectivation’. Paradoxically, the resistance of the characters looking for a serial lifestyle emerges at the core of the episode. This opposition of characters to a situation of domination is called ‘resistant individuation’ (transition towards active affects). The paper thus defines an ethics of the episode in a ‘semi-serialized’ regime : the episode is analyzed as the ground from which new resistant subjectivities may emerge through the characters’ affective mechanisms.

Cette communication expose une lecture éthique du statut de l’épisode à partir de l’étude de cas des changements d’identités des personnages dans les séries semi-feuilletonnantes Fringe et Dollhouse. L’« éthique » est envisagée en un sens strictement spinoziste puisqu’il s’agit pour les personnages d’arriver jusqu’à la possession d’affects actifs en sortant du cadre épisodique qui leur est initialement imposé par un rapport de pouvoir. L’épisode y est tout d’abord envisagé comme un cadre normatif imposant des changements d’identité réguliers aux personnages (affects passifs). Cette domination d’un pouvoir sur les corps y est nommée « subjectivation épisodique ». Paradoxalement, la résistance des personnages désirant un mode de vie feuilletonnant émerge au cœur même de l’épisode. Cette opposition des personnages à une situation de domination prend le nom d’ « individuations résistantes » (passage aux affects actifs). La communication définit donc une éthique de l’épisode en régime semi-feuilletonnant : l’épisode est analysé comme l’espace d’où émergent de nouvelles subjectivités résistantes par l’entremise des mécanismes affectifs des personnages.