Sublimations performative et idéative à l’adolescence

Résumé Fr En Es

Destin pulsionnel « le plus rare et le plus parfait », la sublimation réalise un domptage de l’intensité pulsionnelle tout en en préservant la tension psychiquement vivifiante. À défaut que ce don ait pu provenir de l’Autre, les solutions sublimatoires octroient au sujet un « crédit de subjectivation », grâce à l’instauration d’un dialogue imaginaire avec ses doubles. Pour y réussir, deux modalités sublimatoires sont susceptibles de s’exprimer à l’adolescence : la première, dite performative, autorisée par les activités artistiques, donne accès à une forme d’expression qui préserve au maximum le plaisir de faire ; la seconde, dite idéative, impliquée dans l’investigation scientifique et l’activité intellectuelle, repose quant à elle sur le plaisir de pensée. En restant au plus proche du directement pulsionnel, la sublimation artistique conquiert aux yeux de Freud un statut électif et privilégié, puisqu’elle favorise des possibilités d’autoaffectation de soi par soi via la symbolisation primaire.

Sublimation, “the rarest and most perfect” drive vicissitude, tames drive intensity while preserving its psychically vivifying tension. If this gift is not received from the Other, sublimatory solutions grant the subject a “credit of subjectivation”, thanks to the establishment of an imaginary dialogue with his doubles. To achieve this, two sublimatory modalities are likely to be expressed in adolescence: the first, called performative, authorized by artistic activities, gives access to a form of expression that preserves as far as possible the pleasure of doing; the second, called ideational, found in scientific investigation and intellectual activity, is based on the pleasure of thinking. By remaining as close as possible to direct drive activity, artistic sublimation acquires an elective and privileged status in Freud’s eyes, since it favours the possibility of assigning affect to oneself through primary symbolization.

Destino pulsional de lo “más extraño y perfecto”, la sublimación logra domar la intensidad pulsional, preservando al mismo tiempo la tensión psíquicamente vivificadora. A menos que ese don pueda provenir del Otro, las soluciones sublimatorias otorgan al individuo un “crédito de subjetivación”, gracias a la instauración de un diálogo imaginario con sus dobles. Para lograrlo, dos modalidades sublimatorias pueden expresarse en la adolescencia: la primera, llamada performativa, autorizada por las actividades artísticas, da acceso a una forma de expresión que preserva al máximo el placer hacedor; la segunda, llamada ideativa, presente en la investigación científica y la actividad intelectual, se basa en el placer de pensamiento. Permaneciendo lo más cerca posible de lo directamente pulsional, la sublimación artística conquista para Freud un estatuto selectivo y privilegiado, al favorecer las posibilidades de auto-afectación de sí por sí a través de la simbolización primaria.