L’auteur discute le rapport de François Villa en recourant aux notions freudiennes d’identification primaire et de Nebenmensch, ce qui l’amène à critiquer l’hypothèse selon laquelle le transfert serait d’essence paternelle. Ne faut-il pas plus l’envisager dans son rapport au féminin ? Depuis quel lieu psychique le psychanalyste énonce-t-il une interprétation ? Si le patient la reçoit comme proférée par un objet transférentiel archaïque, l’interprétation, même juste, sera inaudible pour le patient. La figure du père de la horde représente des processus pulsionnels infantiles primaires. On peut lui opposer le surmoi culturel civilisé dont parle Freud dans Le Malaise dans la culture, et, à partir de là, chercher à analyser l’évolution contemporaine de la fonction paternelle dans un monde où les processus primaires tendent à devenir invasifs.
The efficiency of interpretation and the paternal functionThe author discusses François Villa’s paper with reference to Freud’s concepts of primary identification and the Nebenmensch (fellow human being) which leads him to criticise the hypothesis that the transference is essentially paternal. Does it not have to be considered more in its relation to the feminine ? From what psychic place does the psychoanalyst give an interpretation ? If the patient receives it as given by an archaic transference object, the interpretation, however accurate, will be inaudible to him. The figure of the father of the horde represents primary infantile drive processes. It is possible to contrast it with the civilised cultural superego described by Freud in Civilisation and its Discontents, and then to seek to analyse the contemporary development of the paternal function in a world in which the primary processes tend to become invasive.
Die Wirksamkeit der Deutung und die väterliche FunktionDer Autor diskutiert den Arbeitsbericht von François Villa, wobei er sich auf die Freudschen Begriffe der primären Identifikation und des Nebenmenschen bezieht, was ihn dazu führt, die Hypothese zu kritisieren, die Übertragung sei im wesentlichen väterlicher Natur. Sollte man sie nicht vielmehr in ihrem Bezug zur Weiblichkeit betrachten ? Von welchem psychischen Ort aus spricht der Psychoanalytiker seine Deutung aus ? Wenn der Patient diese als von einem archaischen Objekt ausgesprochene aufnimmt, wird seine noch so richtige Deutung für den Patienten nicht zu hören sein. Die Vaterfigur der Horde repräsentiert die primären infantilen Triebprozesse. Man kann ihm das zivilisierte kulturelle Überich entgegenstellen, von dem Freud in Das Unbehagen in der Kultur spricht, und von da aus versuchen, die gegenwärtige Entwicklung der väterlichen Funktion in einer Welt zu analysieren, wo die primären Prozesse dazu neigen invasiv zu werden.
La eficiencia de la interpretación y la función paternaEl autor discute el informe de François Villa apoyándose en nociones freudianas de identificación primaria y de Nebenmensch, lo que lo lleva a criticar la hipótesis según la cual la transferencia tendría una esencia paterna. ¿No sería acaso mejor considerarla en su relación con lo femenino ? ¿Desde qué lugar psíquico el psicoanalista enuncia una interpretación ? Si el paciente la recibe percibiendo que fue proferida por un objeto transferencial arcaico, la interpretación, aunque sea apropiada, será inaudible para el paciente. La figura del padre de la horda representa procesos pulsionales infantiles primarios. Podemos oponerle el superyó cultural del que habla Freud en Malestar en la cultura, y a partir de ahí, tratar de analizar la evolución contemporánea de la función paterna en un mundo en el que los procesos primarios apuntan a ser invasores.
L’efficenza dell’interpretazione e la funzione paternaL’autore discute la relazione di François Villa ricorrendo alle nozioni freudiane d’identificazione primaria e di Nebenmensch, il che lo porta a criticare l’ipotesi secondo cui il transfert sarebbe di essenza paterna. Non occorrerebbe forse prendere in considerazione la sua relazione con il femminile ? Da quale luogo psichico lo psicoanalista enuncia un’interpretazione ? Se il paziente la riceve come proferita da un oggetto transferale arcaico, l’interpretazione, anche giusta, sarà inaudibile per il paziente. La figura del padre della orda rappresenta dei processi pulsionali infantili primari. Gli si puo’ opporre il super-io culturale civilizzato di cui parla Freud ne Il disagio della civiltà, e a partire da li’, cercare di analizzare l’evoluzione contemporanea della funzione paterna in un mondo in cui i processi primari tendono a diventare invasivi.
