Dimensions religieuses de la guérison et malaise de l'Eglise, dans le Nivernais aujourd'hui

Résumé Fr

Depuis le XIIIe siècle on assiste en France à la professionnalisation de l'art de guérir, et à sa « laïcisation». Celle-ci, ambiguë dès l'origine, ne s'est pas déroulée sans heurts. Les ecclésiastiques ont continué, au siècle dernier encore, quelquefois jusqu'à la Seconde Guerre mondiale pour certains curés de campagne, voire jusqu'à nos jours, à se mêler du soin des corps parallèlement à celui des âmes, en dépit des avertissements synodaux et de l'indignation de la corporation. médicale. En marge de cette dissociation progressive de la Médecine et de la Religion, se sont perpétuées des traditions thérapeutique illégales qui continuent de les unir. Enfin les « nouvelles thérapies» comportent des aspects métaphysico-religieux indéniables tandis que, depuis les années 1970 en France, des groupes de chrétiens insistent sur un charisme de guérison qui concerne le corps autant que l'âme. Aussi, s'interroger sur les dimensions religieuses de la guérison aujourd'hui, c'est être amené à mettre en question la réussite apparente d'une laïcisation et d'un partage des savoirs et des pouvoirs qui semble avoir eu Ii,eu plus au niveau des institutions qu'à celui des mentalités. Tel est le cadre général qui donne leur sens aux représentations et aux comportements que j'ai observés dans le Nivernais au cours de la recherche de terrain que j'ai menée de novembre 1980 à juillet 1984.