Penser le consentement au prisme de la colonialité

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L’approche du consentement par le biais des références de la colonialité met en exergue l’hégémonie européenne et patriarcale comme matrice de la subordination. Ainsi, l’esclavage, le racisme, les inégalités et les subalternités ne s’installent pas seulement par rapport à la couleur et au genre. Le consentement excède le rapport intersubjectif car il convoque le cadre légal, la subordination brutale mais aussi l’adhésion à une logique des places déterminée par le pouvoir des philosophes, des politiques et des hommes dans la famille et la société. La colonialité est donc comprise comme un ensemble de paradigmes de domination et de régulation de la vie des colonisés et en retour des dominés au sein des sociétés dites développées, à commencer par les femmes et leurs corps.

The relationship between coloniality and consent intersects with European and patriarchal hegemony. Thus, slavery, racism, inequalities, and subalternities are not only established in relation to color and gender. Consent exceeds the intersubjective relationship because it invokes the legal framework, brutal subordination, and participation in a logic of order determined by the power of philosophers, politicians, and men in the family and society. Coloniality is thus understood as a set of paradigms of domination and regulation of the lives of the colonized, introduced during the construction of European hegemony. In return, the imposition of consent on the dominated of the Empire has corrupted the rights of the subordinated in so-called developed societies, starting with women and their bodies