« Je ne suis pas ton Haïtien » : une racialisation identitaire en Guadeloupe au prisme de l’immigration haïtienne

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2020

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Sébastien Nicolas, « « Je ne suis pas ton Haïtien » : une racialisation identitaire en Guadeloupe au prisme de l’immigration haïtienne », Communications, ID : 10670/1.pbsgul


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Cet article s’intéresse aux catégorisations produites dans l’imaginaire social guadeloupéen à propos de l’immigration haïtienne. Les pratiques discursives observées montrent que la présence haïtienne dans le département français est alternativement construite comme une figure repoussoir racialisée incarnant une forme d’asservissement, ou comme un symbole de fraternité noire. Ce rapport fluctuant à l’altérité s’inscrit dans une configuration large où resurgissent avec une force inattendue les conflictualités socio-raciales héritées de la situation coloniale. Par le biais de l’immigration haïtienne, il s’agit d’interroger la racialisation des processus de construction identitaire en Guadeloupe et les stratégies déployées afin de renégocier les hiérarchies issues de la société de plantation.

This article focuses on categorizations produced in the Guadeloupean social imaginary about Haitian immigration. Discursive practices show that the Haitian presence in the French department alternatively acts as a racialized foil representing a form of enslavement or as a symbol of black brotherhood. This fluctuating relationship with otherness takes place in a configuration where racial conflicts inherited from the colonial era erupt quite unexpectedly. Using Haitian immigration as a case study, this article aims at questioning the racialization of identities in Guadeloupe, as well as the strategies implemented to renegotiate hierarchies passed on by the plantation society.

Este artículo se centra en las categorizaciones que genera en el imaginario social guadalupeño la inmigración haitiana. Las prácticas discursivas observadas muestran que la presencia haitiana en el departamento francés se construye como el rechazo a una imagen racializada que encarna una forma de esclavitud o bien como un símbolo de hermandad negra. Esta relación fluctuante con la alteridad forma parte de una configuración en la cual los conflictos socioraciales heredados de la situación colonial resurgen con una fuerza inesperada. A través de la inmigración haitiana, este artículo examina la racialización de los procesos de construcción de la identidad en Guadalupe así como las estrategias que sirven para renegociar las jerarquías heredadas de la sociedad de las plantaciones.

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