Le processus d’adaptation des Normands à la Christianitas

Résumé Fr En

Les Normands qui s’installèrent en Normandie en 911 furent contraints d’abandonner leur religion ancestrale qui représentait, au haut Moyen Âge, un élément central de l’identité collective. Cet article vise à éclaircir le rapport entre migration, conversion et intégration. Tout d’abord, il est nécessaire de se demander si la conversion au christianisme a été entreprise à l’instigation de l’extérieur ou plutôt à l’initiative des Normands eux-mêmes. Plusieurs exemples antérieurs à 911 permettent souligner le rôle important joué par la migration pour préparer la conversion. La conversion était une condition nécessaire à l’intégration des Normands dans l’environnement franc. Les Normands sont arrivés à surmonter la méfiance des Francs face aux néophytes et la perception de leur propre conversion a eu une grande influence sur leur identité collective. À la fin de ce processus, la conversion constitua un élément capital de l’identité normande, qui fut interprétée comme une grâce divine.

The Normans who settled in Normandy in 911 were obliged to abandon their ancestral religion, which, in the Middle Ages, formed a key part of their collective identity. This article aims to shed light on the relationship between migration, conversion and integration. It first examines whether the Norman conversion to Christianity was undertaken at the initiative of the Normans themselves or at the instigation of outside forces. Numerous examples before 911 reveal the important role played by migration in acts of conversion. Conversion was a necessary condition for the integration of the Normans in the Frankish world. The Normans managed to overcome initial Frankish scepticism, while their own perception of their conversion played a major role in shaping their collective identity. At the end of the process, the conversion of the Normans, which was interpreted as a divine act, occupied a central place in Norman identity.