2019
Stella Georgoudi, « Sources and Fountains in the Oracular Sanctuaries: a “Mantic” Water ? », HAL-SHS : histoire de l'art, ID : 10670/1.pkkvkd
Dans son ouvrage de référence : Python. A Study of Delphic Myth and Its Origins, Joseph Fontenrose écrit (p. 548) : Springs rise from the lower depths, the realm of death, and are therefore chthonian powers ... So the spring, a living deity that rises from the lower world, must have prophetic powers ... So oracular shrines grow up around springs ... Cette affirmation (associée souvent à la quête d’une puissance féminine aux origines des sanctuaires oraculaires) résume parfaitement une opinio communis, qu’on aimerait reconsidérer et discuter, en interrogeant les données grecques relatives à la présence et à la signification de l’eau, dans ou près d’un nombre de centres oraculaire grecs (oracles et sources en Béotie, ainsi qu’à Delphes, Dodone, Didymes, Claros etc.).