Esthétique du rire

Résumé Fr En

L’histoire de la rationalité occidentale s’inscrit en majeure partie dans une dépréciation et un rejet du rire associé dès l’Antiquité grecque à la laideur, l’immoralité et l’ignorance. Il semble donc impossible de penser une esthétique du rire à cette époque, et ce, jusqu’à la renaissance où la crise de rire de la littérature rabelaisienne éclate comme symptôme d’une crise de la rationalité remettant notamment en cause les idéaux métaphysiques dont la représentation du beau et du laid dépendait. Une esthétique du rire apparaît dès lors envisageable notamment grâce à ce nouveau modèle existentiel affranchi de toute transcendance d’essence tragi-mélancolique et dont émergera ensuite un art comique à part entière et esthétiquement reconnu.

The history of Western rationality has mainly been rooted in the depreciation and the rejection of laughter associated since Ancient Greece with ugliness, immorality and ignorance. Therefore it seemed impossible to think of an aesthetics of laughter at that time, up to the Renaissance. The fit of laughter of the Rabelaisian literature burst out as the symptom of a crisis of rationality, questioning the metaphysical ideals upon which the representation of the beautiful and of the ugly was built. An aesthetics of laughter seemed then possible, in particular thanks to this new existentialist model, relieved of all transcendence of tragi-melancholic essence, and from which a full-fledged and aesthetically recognized comic art would later emerge...