Savoirs sous influences : deux costumes provençaux (1937-1943)

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2008

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L’ensemble de la matière rassemblée ou publiée à propos de deux costumes provençaux entre 1937 et 1943 donne lieu à l’examen de trois points : celui des travaux animés – dans le contexte vichyste ou non – par un projet de maintenance culturelle ; celui du travail muséographique tel qu’il fut simultanément conduit au Mnatp et dans un grand musée régional ; et celui du savoir ainsi constitué sur le costume de type arlésien comparé à la réalité de l’époque. Si l’on perçoit bien la mise en place de méthodes de prospection, il apparaît aussi que la recherche savante locale a contaminé – pour longtemps – même les écritures muséographiques professionnelles.

The corpus of knowedge that was assembled or published about two Provençal costumes between 1937 and 1943 gives rise here to the analysis of three issues in this paper : the question of the work which (in the context of the Vichy regime or not) was motivated by a project of cultural maintenance ; the question of the museographical simultaneously undertaken at the Mnatp and at an important regional museum ; and, finally, the question of the knowledge gathered on the the Arlesian-type costume in the late 1930s. While evidence can indeed be found of the implementation of research methods, it is clear that the local antiquarian research durably contaminated professional museographical procedures.

ZusammenfassungAnhand des gesamten, zwischen 1937 und 1943 gesammelten und veröffentlichten Materials über zwei Modelle provenzalische Trachten untersucht dieser Artikel drei Fragestellungen : Handelt es sich bei den Trachten um eine Auftragsarbeit – des Vichyregimes oder nicht – zur Erhaltung von Kulturgut ? Handelt es sich dabei um eine museographische Arbeit, wie diejenigen, die zur gleichen Zeit zur Gründung des Musée national des Arts et des Traditions populaires (Mnatp) oder eines großen regionalen Museums führten ? Oder handelt es sich um eine, im Stil der Anfang 1940er Jahre in der Gegend um Arles gefertigte Tracht ? Analysiert man die Verbreitungsmethoden, so zeigt sich heute, dass die regionale Forschung – lange – sogar die museographischen Schriften verfälschte.

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