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Anne Simon, « Une arche d’histoires et de bêtes », HAL-SHS : littérature, ID : 10670/1.trhxat
On a coutume d'analyser l'épisode de l'arche de Noé dans la Bible du point de vue humain (éthique, etc.) : l'objectif de ce court article est de porter la focale sur les animaux de l'arche, et de rendre justice à leur diversité. Si dans la Torah écrite seuls le corbeau et la colombe, qui rapporte une branche d’olivier indiquant que la terre a émergé, sortent du lot, les commentaires talmudiques et les légendes juives narrant les aventures des animaux sont foison, sans même évoquer les débats qui, dans les trois monothéismes, règneront lors de la découverte de continents où vit une faune inconnue jusqu’alors, ou ceux sur les solitaires, souvent post-bibliques, tels le phénix ou la licorne. Cette profusion des bêtes mentionnées dans la tradition juive se double de leur agentivité, qu’elles se comportent selon leur espèce de façon diversifiée, ou qu’elles soient personnifiées, liées par la loi morale et douées de parole. Veilleurs, adjuvants, opposants, témoins et même justes, que de statuts…