2016
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Jean-Marie Pailler, « Palladia Tolosa : fantaisie de poète ou évergésie impériale ? », HAL-SHS : archéologie, ID : 10.4000/pallas.2923
Comment comprendre le rapprochement de termes Palladia (…) Tolosa, opéré par Martial dans une épigramme de 94 ap. J.-C. ? La thèse traditionnelle fait de cette expression une création de lettré et le simple équivalent poétique de « Toulouse, ville de culture ». Cette interprétation a été reprise par Michel Labrousse (1968) et défendue récemment par Patrick Le Roux (2010). Sans aucunement minorer les échos culturels qu’éveille, et qu’a éveillés dès l’Antiquité tardive le groupement de mots Palladia Tolosa, l’auteur a exposé (1989, 2002) et présente ici, avec un argumentaire renouvelé, une vision des choses qui lui paraît mieux rendre compte de l’actualité politico-religieuse d’une époque très particulière. Les promoteurs de la nouvelle titulature urbaine souhaitée par les Toulousains et magnifiée par le poète sont l’empereur lui-même, son ancien bienfaiteur et désormais protégé M. Antonius Primus et un notable local dont il transfigure la carrière, Q. Trebellius Rufus.