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28 avril 2021
- handle: 10670/1.vkdruh
- isbn: 979-10-370-0544-1
- hal: hal-04452594
- doi: 10.3917/herm.godda.2021.01.0184
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info:eu-repo/semantics/altIdentifier/doi/10.3917/herm.godda.2021.01.0184
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Neutralism Neutrality--Law and legislation Life--Philosophy Politique de neutralité Sens de la vie Philosophie de la vie Vie, Sens de la Vie (philosophie)Citer ce document
Anne-Valérie Pont, « Neutralité et valeurs communes dans les cités au IVe siècle, d’Afrique en Asie Mineure », HAL-SHS : histoire, ID : 10.3917/herm.godda.2021.01.0184
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Résumé
Le concept de neutralité que Claude Lepelley proposa d’adopter pour définir l’absence d’expression religieuse dans la vie commune des cités des provinces d’Afrique après 312 suscite un large consensus historiographique ; selon l’historien, cette neutralité est indissociable d’une manifestation à la fois traditionnelle et emphatique des modalités de la vie civique, connue notamment à travers les sources épigraphiques. L’utilisation des critères forgés par Claude Lepelley permet de mieux sonder les phénomènes locaux à l’œuvre en Asie Mineure après 324. Repris un à un, ils montrent que d’un bassin culturel à l’autre de l’Empire romain, en fonction de conditions historiques particulières, le sens octroyé collectivement à la vie institutionnelle et politique locale pouvait différer, de même que, dans certains cas, le positionnement public vis-à-vis des options religieuses.