La différence des sexes chez Adrienne Sahuqué et Simone de Beauvoir : leur lecture des discours biologiques et médicaux

Résumé Fr En

Le début du XXe siècle voit l’apparition de nouvelles disciplines telles l’endocrinologie, la génétique, la biochimie, dont les apports, conjugués à ceux de la zoologie, de l’anatomie, de l’embryologie, vont conduire à l’émergence d’une véritable science de la reproduction. On peut suivre cette évolution, en France, en particulier dans ses rapports avec le contexte sociohistorique, au travers des lectures que font des écrits scientifiques deux auteures aux convictions féministes, Adrienne Sahuqué ( Les Dogmes sexuels, 1932) et Simone de Beauvoir ( Le Deuxième sexe, 1949). Bien qu’elles n’utilisent pas les mêmes sources et que leur examen de la littérature scientifique sur la différence des sexes ne leur inspire pas toujours les mêmes analyses, toutes deux s’accordent sur la nécessaire distinction entre le sexe et le genre. La confrontation de leurs positions montre qu’elles anticipent les débats actuels sur les contenus et les rapports de ces deux notions.

The difference of the sexes in Adrienne Sahuqué and Simone de Beauvoir: their reading of biological and medical workThe beginning of the 20th century saw the emergence of new disciplines such a endocrinology, genetics and bio-chemistry, whose contribution along with those of zoology, anatomy and embryology, created the conditions for the development of a real science of reproduction. We can follow this evolution, in France, particularly in its relationship to the socio-historical context, by the readings of scientific works by two feminist authors Adrienne Sahuqué ( Les Dogmes sexuels 1932) and Simone de Beauvoir ( The Second Sex, 1949). Although they do not use the same sources and their study of scientific literature on sexual difference does not always lead to the same analysis, they agree on the necessary distinction between sex and gender. Comparing their positions show that they were precursors to the current debates on the content and relationship of these two notions.