Dans le contexte actuel de la société française où la question religieuse fait débat, les professeurs d’EPS peuvent s’interroger sur les discours sur le corps et le rapport à l’EPS qu’entretiennent leurs élèves en fonction de leur religion. Notre propos est d’étudier le rapport à l’EPS et à la pratique physique des jeunes filles musulmanes, par un examen des buts qu’elles poursuivent, des obstacles à la pratique physique qu’elles perçoivent, de leur estime de soi physique et de leur genre.Cette étude psychosociologique conduite par questionnaire auprès de dix classes de huit lycées s’appuie sur les concepts d’ethnie et d’identité ethnique, d’estime de soi, de religiosité, pour les mettre en relation avec les buts poursuivis en EPS et la perception des obstacles à la pratique. Les résultats amènent à une remise en cause des croyances avancées par les enseignants, et des représentations diffusées par les médias. Il apparaît que la majorité des différences proviennent du sexe ou du genre, et non de la religion. Les différences énoncées par les enseignants sont donc parfois attribuées à une cause religieuse, alors qu’elles sont plutôt d’ordre sexué.
In the present context of the French society in which religion is at the core of many discussions, PE teachers may wonder about the issue of the body and the connection to PE that their students have according to their religion. Here, the purpose will be to study the connection to PE and physical activity of Muslim girls, through observing the goals they want to achieve, the obstacles they may feel or perceive, their physical self-esteem, as well as their gender.This socio-psychological study, based on a questionnaire, was led among ten classes of eight different high schools. It leans on the concepts of ethnicity, ethnic identity, self-esteem and religiosity in order to draw a correlation with the goals of PE and the perception of the obstacles to the activity. The results truly question the teachers’ beliefs as well as the media-relayed images. It actually seems that most of the differences find their origin in sex, not in religion. It shows that the differences stated by the teachers are often attributed to a religious cause while they are in fact gender differences.
ZusammenfassungIm derzeitigen Kontext der französischen Gesellschaft, in der die religiöse Frage diskutiert wird, können sich Sportlehrer Fragen stellen, die den Körperdiskurs und die religionsspezifische Beziehung ihrer Schüler zum Sportunterricht betreffen. Unsere Absicht ist es, die Beziehung zum Sportunterricht und zum Sport von muslimischen Mädchen zu untersuchen, wobei ihre Ziele, die empfundenen Behinderungen beim Sport, ihre physische Selbsteinschätzung und ihr Geschlecht berücksichtigt werden. Diese sozialpsychologische Studie, die mittels Fragebogen bei 10 Klassen in 8 Gymnasien durchgeführt wurde, stützt sich auf Konzepte der Ethnie, der ethnischen Identität, des Selbstwertgefühls und der Religiosität, um sie mit den Zielen des Sportunterrichts und den empfundenen Hindernissen für die Sportausübung in Verbindung zu bringen. Die Ergebnisse stellen die Überzeugungen der Lehrkräfte und die von den Medien verbreiteten Vorstellungen infrage. Es zeigt sich, dass die meisten Unterschiede durch Geschlecht oder Gender bedingt sind und nicht durch die Religion. Die von Lehrkräften genannten Unterschiede werden also manchmal auf religiöse Gründe zurückgeführt, obwohl sie eher geschlechtsbedingt sind.
ResumenEn el contexto actual de la sociedad francesa, surge el debate sobre la religiosidad, los profesores de educación física se preguntan si el discurso sobre el cuerpo y la relación entre la educación física que tienen los estudiantes en relación a su religión. El propósito del estudio es analizar la relación que existe entre la educación física, la práctica física que las jóvenes musulmanas tienen de los obstáculos por ser mujeres. El presente estudio psicosociológico se fundamenta en un cuestionario aplicado en diez clases y en ocho liceos, apoyándose en los conceptos de etnia y de identidad étnica, de estima, de religiosidad a fin de confrontarlos a los objetivos de la educación física deportiva y las dificultades que esta tiene. Los resultados llevan a cuestionar las creencias por parte de los profesores de educación física y las informaciones de los medios informativos. La mayoría de las diferencias enunciadas son en relación al sexo y al género y no de la religión. Las diferencias enunciadas por los profesores se pueden atribuir a una causal de religiosidad, siendo esta mas cercanas al orden de la sexualidad.
RiassuntoNel contesto attuale della società francese in cui la questione religiosa è dibattuta, i professori di EFS possono interrogarsi sui discorsi sul corpo ed il rapporto con l’EFS che intrattengono i loro allievi in funzione della loro religione. La nostra proposta è di studiare il rapporto con l’EFS e con la pratica fisica delle giovani ragazze musulmane, con un esame degli obiettivi che perseguono, degli ostacoli alla pratica fisica che percepiscono, della loro stima di sé fisica e del loro genere. Questo studio psicosociologico effettuato con un questionario presso dieci classi di otto licei si appoggia sui concetti di etnia e d’identità etnica, di stima di sé, di religiosità, per metterli in relazione con gli scopi perseguiti in EFS e la percezione degli ostacoli alla pratica. I risultati portano ad una rimessa in causa delle credenze avanzate dagli insegnanti, e delle rappresentazioni diffuse dai media. Emerge che la maggior parte delle differenze proviene dal sesso o dal genere, e non dalla religione. Le differenze enunciate dagli insegnanti sono quindi talvolta attribuite ad una causa religiosa, mentre sono piuttosto di ordine sessuale.
