El contacto intelectual de musulmanes y judíos: gramática y exégesis

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13 septembre 2018

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Ángel Sáenz-Badillos, « El contacto intelectual de musulmanes y judíos: gramática y exégesis », Casa de Velázquez, ID : 10670/1.z4byd7


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Desde la perspectiva de un hebraísta se estudian los paralelos y contactos que se dieron a lo largo de la Edad Media en la actividad intelectual de musulmanes y judíos en los campos de la filología y la exégesis, dos disciplinas que estuvieron estrechamente unidas desde su origen. Análisis en paralelo de los orígenes de estas ciencias en ambas comunidades, poniendo de relieve las coincidencias y las peculiaridades de cada una de ellas. Se presta atención especial a las ideas sobre el origen y naturaleza de la lengua, a los contactos intelectuales que existieron en Oriente y Occidente entre los lingüistas judíos y musulmanes, y a los puntos de vista sobre la lingüística desarrollados por cada uno de los grupos. Se trata también de poner de relieve la similitud de planteamientos en judíos y musulmanes en el estudio de los textos sagrados, desde la fijación del texto y el desarrollo de las normas hermenéuticas al empleo de los diversos tipos de exégesis. Se analiza finalmente la cuestión del conocimiento que unos y otros tenían de los textos sagrados de la otra comunidad. Bibliografía sobre esta problemática

Le présent article étudie, du point de vue d’un hébraïsant, les parallèles et les points de contact que l’on peut relever, pour la période médiévale, entre l’activité intellectuelle des juifs et celle des musulmans dans les domaines de la philologie et de l’exégèse, deux disciplines étroitement unies depuis leur origine. Une analyse parallèle des origines respectives de ces sciences dans l’une et l’autre des deux communautés met en lumière les points communs aussi bien que les particularités de chacune. Une attention particulière est accordée aux idées sur les origines et la nature de la langue, aux contacts intellectuels qui se produisirent tant en Orient qu’en Occident entre linguistes juifs et musulmans et aux points de vue développés dans chacune des deux communautés dans le domaine linguistique. L’étude insiste également sur les similitudes entre les conceptions juive et musulmane quant à la façon d’envisager l’étude des textes sacrés, depuis l’établissement du texte et la définition de normes herméneutiques jusqu’au recours à différents types d’exégèse. Une bibliographie consacrée à l’exégèse et à la philologie est proposée en complément

This article examines, from the standpoint of a Hebrew scholar, the parallels and contacts which arose during Middle Ages in the intellectual activities of Muslims and Jews in the fields of philology and exegesis, two disciplines which were closely linked from their very beginnings. There is a parallel analysis of the origins of these sciences in either community, highlighting the points of coincidence and the peculiarities of each one. Particular attention is devoted to ideas about the origin and nature of language, the intellectual contacts between Jewish and Muslim linguists in East and West, and the points of view on linguistics developed by each group. Attention is also drawn to the similarity of the Jewish and Muslim approaches to the study of holy writings, from the fixing of the text and the development of hermeneutical rules, to the use of various types of exegesis. The article closes with an examination of the knowledge that eithercommunity had of the other’s holy writings. Bibliography on this question

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