Barbu (jeu) Fr

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Bambu Sans coeur (jeu)

Discipline

Anthropologie sociale et ethnologie (7) Economies et finances (4) Sociologie (3) Littératures (3) Géographie (3) Histoire (2) Musique, musicologie et arts de la scène (1) Histoire, Philosophie et Sociologie des sciences (1) Etudes sur le genre (1) Art et histoire de l'art (1) Archéologie et Préhistoire (1)

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VIDEO : Pong Minda explique le principe d'emboîtement des bambous de toiture : « Voici la traverse. On la prend dans la longueur, avec cette forme-là, ça s'appelle « traverse », « traverse de toiture », ça a la forme d'une traverse de toiture. Et ça, cela s'appelle « papa ». Ça, on l'appelle « sa femme », « sa femelle » et ça, c'est son « homme », car ses yeux sont au-dessus, et quand il est au-dessus, on l'appelle « traverse » (petolo), et c'est ça qu'on attache à la couverture du toit ».
Dana Rappoport (2005)
VIDEO : Pong Minda explique le principe d'emboîtement des bambous de toiture : « Voici la traverse. On la prend dans la longueur, avec cette forme-là, ça s'appelle « traverse », « traverse de toiture », ça a la forme d'une traverse de toiture. Et ça, cela s'appelle « papa ». Ça, on l'appelle « sa femme », « sa femelle » et ça, c'est son « homme », car ses yeux sont au-dessus, et quand il est au-dessus, on l'appelle « traverse » (petolo), et c'est ça qu'on attache à la couverture du toit ».
Dana Rappoport (2005)
Ma'tambuli. Assis devant l'arbre à viande, l'officiant burake tient une lance plantée à terre dans une main, et une fiole remplie de sang dans l'autre main, il s'adresse aux divinités et raconte un récit en prose. Le timbre du soliste balance entre tension et détente, d'une psalmodie tranchante et acérée, recto tono, au langage parlé, naturel et désinvolte. L'intérêt de l'exemple réside notamment dans le contraste des tons, grâce à la grande désinvolture du chanteur qui passe du parlé au chanté avec une souplesse expressive.
Dana Rappoport (1993)
En bas de la plate-forme, le lieu des officiants est appelé ruma datu. Elle est équipée de roues, décorée de feuilles et de bambous. Sur cette petite plate-forme, sont posés les tambours. Bamba (Deri), 1993.
Dana Rappoport (1993)
Fourche en bambou à Tentena, Sulawesi-Centre. Photo et enregistrement avec S. Serafini, 1991.
Dana Rappoport (1993)
Érection d'un long bambou appelé lumbaa au centre de la plate-forme, Bamba (Deri), 1993.
Dana Rappoport (1993)
Les tissus ancestraux sont attachés au mât, lors du rite maro, Torea 1993.
Dana Rappoport (1993)
Devant la maison à Deri, lors du rituel bua' kasalle, 1993. À l'aube, Ne' Lumbaa, assis à côté des cochons, prononce la louange au bois de santal (ma'tambuli). Assis devant l'arbre à viande, l'officiant burake tient une lance plantée à terre dans une main, et une fiole remplie de sang dans l'autre main, il s'adresse aux divinités et raconte un récit en prose. Le timbre du soliste balance entre tension et détente, d'une psalmodie tranchante et acérée, recto tono, au langage parlé, naturel et désinvolte. L'intérêt de l'exemple réside notamment dans le contraste des tons, grâce à la grande désinvolture du chanteur qui passe du parlé au chanté avec une souplesse expressive.
Dana Rappoport (1993)
Guimbarde à traction en bambou, coll. pers.
Dana Rappoport (1993)
Ma'tambuli. Assis devant l'arbre à viande, l'officiant burake tient une lance plantée à terre dans une main, et une fiole remplie de sang dans l'autre main, il s'adresse aux divinités et raconte un récit en prose. Le timbre du soliste balance entre tension et détente, d'une psalmodie tranchante et acérée, recto tono, au langage parlé, naturel et désinvolte. L'intérêt de l'exemple réside notamment dans le contraste des tons, grâce à la grande désinvolture du chanteur qui passe du parlé au chanté avec une souplesse expressive.
Dana Rappoport (1993)
Fourche en bambou à Tentena, Sulawesi-Centre. Photo et enregistrement avec S. Serafini, 1991.
Dana Rappoport (1993)
Les tissus ancestraux sont attachés au mât, lors du rite maro, Torea 1993.
Dana Rappoport (1993)
En bas de la plate-forme, le lieu des officiants est appelé ruma datu. Elle est équipée de roues, décorée de feuilles et de bambous. Sur cette petite plate-forme, sont posés les tambours. Bamba (Deri), 1993.
Dana Rappoport (1993)
Érection d'un long bambou appelé lumbaa au centre de la plate-forme, Bamba (Deri), 1993.
Dana Rappoport (1993)
Devant la maison à Deri, lors du rituel bua' kasalle, 1993. À l'aube, Ne' Lumbaa, assis à côté des cochons, prononce la louange au bois de santal (ma'tambuli). Assis devant l'arbre à viande, l'officiant burake tient une lance plantée à terre dans une main, et une fiole remplie de sang dans l'autre main, il s'adresse aux divinités et raconte un récit en prose. Le timbre du soliste balance entre tension et détente, d'une psalmodie tranchante et acérée, recto tono, au langage parlé, naturel et désinvolte. L'intérêt de l'exemple réside notamment dans le contraste des tons, grâce à la grande désinvolture du chanteur qui passe du parlé au chanté avec une souplesse expressive.
Dana Rappoport (1993)
Guimbarde à traction en bambou, coll. pers.
Dana Rappoport (1993)
Fourche en bambou à Tentena, Sulawesi-Centre. Photo et enregistrement avec S. Serafini, 1991.
Dana Rappoport (1991)
Fourche en bambou à Tentena, Sulawesi-Centre. Photo et enregistrement avec S. Serafini, 1991.
Dana Rappoport (1991)
TANGO D'ITALIE / José CANA. FLORIDA / M. RAMOS. FLEUR DE SHANGAI / B. SARBEK et JONATO. BAMBU / CASTRO & JONATO ; Virginie MORGAN et ses rythmes
Sarbek Boris (19..?-1966). Auteur ou responsable intellectuel et al. (1957)
Samba / Chuy Reyes and the Brazilians, groupe voc et instr
Reyes Chuy. Piano. Direction d'orchestre et al. (1955)