Les clefs des songes du xiiie au xve siècles ne sont pas là pour ouvrir la voie à la parole du rêveur. Bien au contraire, des interprétations stéréotypées et orientées l'enferment à double tour dans un discours dûment orchestré. Les songes foisonnants de ciel ou de terre, d'anges, de saints, d'astre...

Le monde d’ici-bas

Livres et chapitres d'ouvrages

Valérie Bach (19 sept. 2019)

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Traiter de l’Ici-bas ou de la nature n’est pas démarche propre aux clefs des songes. Les encyclopédies du xiiie siècle tels le De natura rerum de Thomas de Catimpré, le De proprietatibus rerum de Barthélémi l’Anglais traduit en 1372 par Jean Coberchon sous le titre Le livre des propriétés des choses...

Chapitre 4. Fantasmagorie animale

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Valérie Bach (19 sept. 2019)

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Selon la tradition biblique, Dieu ne créa les animaux qu’aux cinquièmes et sixièmes jours. Il fit d’abord apparaître les animaux aquatiques et les oiseaux : Il les bénit en disant : fructifiez et multipliez-vous. Il créa ensuite bestiaux, reptiles, bêtes sauvages. C’est aussi en ce sixième jour qu’i...

Présentation des clefs des songes médiévales xiiie-xve siècles

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Valérie Bach (19 sept. 2019)

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Le livre d’Achmet et les Songes Daniel sont issus de clefs des songes byzantines dont elles sont des traductions aménagées avec additions et omissions. Byzance connut plus tôt que l’Occident le développement de la littérature onirique. Son ouverture à l’Islam fit refleurir les clefs des songes. L’on...

Conclusion générale

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Valérie Bach (19 sept. 2019)

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Le rêveur impénitent, l’adepte de recréations nocturnes et de paroles individuelles est entraîné par les clefs des songes en un labyrinthe où chaque voie empruntée a été tracée et délimitée. Tout questionnement vient se heurter au mur opaque des interprétations. De bifurcations en bifurcations une i...

Chapitre 3. Entrelacements végétaux

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Valérie Bach (19 sept. 2019)

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Ainsi que le rappelle J. Barrau dans son étude sur « l’homme et le végétal », leurs rapports sont multiples et complexes Si le rôle nourricier de la nature occupe une place importante dans les esprits, les vertus médicinales des plantes sont également prises en compte ainsi que l’utilisation techniq...

Chapitre 2. Messagers divins et démon tentateur

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Valérie Bach (19 sept. 2019)

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I. Jésus-Christ et les anges 1. Jésus-Christ Les Songes Daniel ne font pas allusion à Jésus. Quant à la clef d’Achmet, ce n’est qu’après les visions d’anges, de prophètes, d’apôtres et d’hommes d’Église qu'elle fait mention d’apparitions de Jhesucrist. Le Christ est l’oint du Seigneur, celui que les...

Le monde de l’au-delà

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Valérie Bach (19 sept. 2019)

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Dans la clef d’Achmet, les songes à contenu religieux sont traités dans les huit premiers chapitres, mais sont également disséminés à travers le reste de la clef dont l’interprétation est ainsi placée sous la protection et le contrôle de la religion. De ce fait sont battus en brèche tous les relents...

Chapitre 2. L’image de l’autre : l’ennemi omniprésent

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Valérie Bach (19 sept. 2019)

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L’analyse du thème du corps met en évidence qu’imagé de soi et image de l’autre sont inextricablement liées et s’engendrent réciproquement. Cela pourrait revenir à dire que chaque être humain perçoit autrui comme un semblable ou plutôt un frère. Cependant dans les clefs des songes médiévales, le frè...

Représentation de l’être humain

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Valérie Bach (19 sept. 2019)

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L’homme étant considéré au Moyen Âge comme le centre de la création, les définitions qui en sont données ne sauraient être laissées au hasard sous peine de voir s’écrouler l’édifice idéologique élaboré à grand renfort d’Au-delà et d’Ici-bas. À travers les discours de l’interprète quel portrait-type...

Le monde de l’Au-delà. Conclusion

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Valérie Bach (19 sept. 2019)

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Au terme de cette analyse, il apparaît combien le discours religieux est utilisé pour ajouter de son efficace à celui du pouvoir royal et des Grands. La croyance en la résurrection des morts est appelée à introduire les chapitres consacrés à ce thème et à influencer les thèmes oniriques ultérieurs....

Chapitre 3. L’église et la royauté

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Valérie Bach (19 sept. 2019)

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I. Porte-parole de dieu Afin que leur enseignement ne soit pas abandonné à des improvisations hasardeuses, les livres sont là pour que perdure l’autorité des apostres, des prophettes, des docteurs. Le livre des ewangiles, celui qui renferme d’après son étymologie grecque la bonne nouvelle, ainsi que...

Chapitre 1. Accès à la vie éternelle et à ses lieux

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Valérie Bach (19 sept. 2019)

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Jacques Le Goff a souligné que l’Au-delà constitue un des grands horizons des religions et des sociétés. La doctrine chrétienne n’est pas en reste par rapport à cette tradition. I. Foi en la résurrection – détachement de la mort Dans le Nouveau Testament les apôtres Matthieu, Marc, Luc et Jean rappo...

Introduction

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Valérie Bach (19 sept. 2019)

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« Les images qui intéressent l’historien sont des images collectives, brassées par les vicissitudes de l’histoire, elles se forment, changent, se transforment. Elles s’expriment par des mots, des thèmes. Elles sont léguées par des traditions, s’empruntent d’une civilisation à une autre, circulent da...

Chapitre 2. Enseignement de l’air, du feu et de l’eau

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Valérie Bach (19 sept. 2019)

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I. Figures aériennes 1. Nuées et vols Une nuée de rêve apporte avec elle sagesses, savoir et le rêveur devient sage selon la quantité de la nuee veue. Connaissance, science, discernement, capacité de se comporter selon les règles de la raison et de la morale, tels sont les dons merveilleux d’une nué...

Chapitre 1. Le corps comme métaphore de l’image de soi

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Valérie Bach (19 sept. 2019)

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Le mot Cors (xe siècle), du latin corpus, désigne à la fois le corps par opposition à l’âme et toute la personne. Par ailleurs, corpus domini (fin xiie siècle) se rapporte à l’Eucharistie ce qui désigne le corps comme habitacle de l’âme mais aussi de la divinité. Le corps est conçu au Moyen Âge comm...

Chapitre 1. Leçon du soleil, de la lune et des étoiles

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Valérie Bach (19 sept. 2019)

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Selon la Bible, Elohim créa les astres au quatrième jour après avoir séparé la Lumière des Ténèbres, après avoir établi au deuxième jour un firmament pour séparer les eaux d’avec les eaux et fait apparaître, au troisième jour, la terre et le règne végétal. C’est alors seulement qu’il dit : qu’il y a...

Journée d’étude Humain et végétal - Métaphore végétales médiévales

Billets de blog

TEMOS (29 juil. 2021)

Billets de blog

Arbres et racines : métaphores végétales de la génération dans l’hagiographie médiévale, XIIe – XIIIe siècle Marion Roman (Université d’Angers - laboratoire TEMOS) Dans son chapitre sur les entrelacements végétaux dans la symbolique des songes médiévaux Valérie Bach pointe la place prépondérante du...

Compte-rendu : Valérie Bach, Les clefs des songes médiévales (XIIIe-XVe siècles), Strasbourg, Presses universitaires de Strasbourg, Sciences de l’Histoire, 2007

Articles

Mireille Demaules (15 janv. 2009)

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Valérie Bach, Les clefs des songes médiévales (XIIIe-XVe siècles), Strasbourg, Presses universitaires de Strasbourg, Sciences de l’Histoire, 2007.

V. Bach, Les clefs des songes médiévales (XIIIe-XVe siècles).

Textes imprimés

Équipe de recherche Fabula

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Valérie Bach Les clefs des songes médiévales XIIIe XVe siècles Presses Universitaires de Strasbourg Collections de l Université Marc Bloch de Strasbourg Sciences de l histoire 2007 336...

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