Publications et données de Christophe Erismann

Documents écrit par Christophe Erismann (6) | parle de Christophe Erismann (3)

Ontologie et logique à Byzance. Photius Ier de Constantinople et la distinction entre les termes « homme » et « humanité »

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Christophe Erismann (2018)

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Le penseur byzantin du neuvième siècle Photius a consacré plusieurs courts traités à la question catégoriale, commentant neuf des dix catégories aristotéliciennes une à une. Il est aussi revenu dans deux courts textes – les Amphilochia 27 et 230 – sur la question de la prédication. Il s’interroge da...

Identité et ressemblance. Marius Victorinus, théologien et lecteur d'Aristote

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Christophe Erismann (2012)

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Cet article a pour but de montrer comment le penseur du IVe siècle Marius Victorinus a utilisé une thèse de la logique aristotélicienne dans son œuvre théologique, plus précisément dans sa démonstration de l’incorrection du concept d’ homoioousion (« de substance semblable ») et dans sa défense de l...

La genèse du réalisme ontologique durant le haut Moyen Âge

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Christophe Erismann (2005)

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Erismann Christophe. La genèse du réalisme ontologique durant le haut Moyen Âge. In: École pratique des hautes études, Section des sciences religieuses. Annuaire. Tome 114, 2005-2006. 2005. pp. 429-434.

Processio id est multiplicatio : L'influence latine de l'ontologie de Porphyre : le cas de Jean Scot Érigène

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Christophe Erismann (2004)

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Porphyre fait subir dans l’Isagoge une inflexion platonicienne au système ontologique des Catégories d’Aristote et investit les catégories d’une signification métaphysique. Plusieurs penseurs du haut Moyen âge – les réalistes – ont amplifié et explicité cette métaphysique. La lecture et l’usage onto...

Vocabulaire de l'être et archéologie du discours ontologique

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Christophe Erismann (2004)

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Generalis essentia. la théorie érigénienne de l'ousia et le problème des universaux

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Christophe Erismann (2002)

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La problématique philosophique d’Erigène – catégories, universaux, individuation – se noue autour de la notion d’ ousia, comprise soit comme l’essence générale, genre suprême unique, soit comme substance particulière. En opposition aux Catégories, Jean Scot défend un réalisme radical, concevant l’in...

John the Grammarian and Photius. A Ninth-Century Byzantine Debate on Depiction, Visual Perception and Verbal Description. Jahrbuch der Österreichischen Byzantinistik|Jahrbuch der Österreichischen Byzantinistik 70. Band|

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(4 mai 2021)

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This article proposes a study of a major philosophical claim made by the great figure of the second period of iconoclasm,John the Grammarian. According to John, since the essential properties as well as many of the accidental properties ofa given individual cannot be represented in visual form, an a...

Christophe Erismann, L’homme commun. La genèse du réalisme ontologique durant le haut Moyen Âge. Avec une préface de John Marenbon

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Jean-Michel Counet (2013)

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Counet Jean-Michel. Christophe Erismann, L’homme commun. La genèse du réalisme ontologique durant le haut Moyen Âge. Avec une préface de John Marenbon. In: Revue Philosophique de Louvain. Troisième série, tome 111, n°2, 2013. pp. 428-430.

Années 1796-1803. Kant, Opus postumum. Philosophie, Science, Ethique et Théologie. Actes du 4e Congrès international de la Société d'études kantiennes de langue française, Lausanne, 21-23 octobre 1999. Sous la direction de Ingeborg Schüssler. Édité par Christophe Erismann, 2001

Recensions

Martine Groult (2002)

Recensions

Groult Martine. Années 1796-1803. Kant, Opus postumum. Philosophie, Science, Ethique et Théologie. Actes du 4e Congrès international de la Société d'études kantiennes de langue française, Lausanne, 21-23 octobre 1999. Sous la direction de Ingeborg Schüssler. Édité par Christophe Erismann, 2001. In:...

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