Ce carnet de recherche diffuse la culture japonaise dans sa diversité à travers les contributions des étudiants de l'Université de Strasbourg. Observations critiques et scientifiques dans le cadre d'une recherche originale sur le Japon.
Le thème central de la réflexion de Mori Arimasa (1911-1976) est l'expérience. Mais à quoi fait-il référence par ce terme ? Mori utilise le terme d’« état pur de l’expérience » (経験の純粋性), ou de « conscience primitive » (意識の原始状態) pour désigner ce qui se trouve au cœur de l’expérience humaine. On trouv...
La fin des années 1960 correspond à un retour de Mori vers le Japon. Mais il s’agit de retrouvailles mûries par l’expérience d’une autre culture. Ses premiers essais philosophiques (Sur les Fleuves de Babylone…) se terminent, les suivants commencent (Lointaine Notre-Dame…). Dans ces essais notamment...
Un aperçu Situons la naissance de l'œuvre romanesque d'Abe Kôbô (安部公房) telle qu'elle est la plus largement connue avec la publication en 1949 de la nouvelle Dendrocacalia[1]. Cette nouvelle inaugure la rencontre entre deux pensées d'horizons différents, surréalisme et existentialisme, mêlées par la...
La réflexion de Mori sur le rapport interpersonnel dans la société japonaise s’inspire d’une part des réflexions de Watsuji Tetsurô (和辻哲郎) sur l’homme comme relation, « aidagara » (間柄) : « Aidagara 間柄 signifie ordinairement les relations ou les termes dans lesquels on se trouve avec telle(s) ou tell...
Pour certains, la culture est délimité par un mur, un fossé, un désert ou un vide. Certes, toute culture est différente des autres et unique. De cette singularité nait une forte résistance avec le monde qui se situe au-delà d’elle, au point de pouvoir le considérer comme un désert ou un vide. Néanmo...
En toutes civilisations, les espaces sauvages ou ceux créant une rupture de niveau avec l’espace social ont été vus comme des hauts lieux de présences divines. Les montagnes, figures archétypales du sacré, ponts reliant les cieux et la terre, ont servi tour à tour de contreforts aux cités divines (H...
Dans Le Milieu (Fûdo, 『風土』), Watsuji Tetsurô (和辻哲郎, 1889-1960) part de la contingence spatiale de la vie humaine, afin d’affirmer une condition médiatique fondamentale remettant en cause la théorie du primat temporel chez Heidegger, qui fut son mentor en allemagne[1]. Ce que j’appelle ici milieu (fû...
Ce billet propose de présenter quelques idées de la notion d'identité, entre identité sociale et identité ontologique, et de revenir sur la naissance d'une mythologie officielle, première objectivation de l'identité japonaise à travers le pouvoir impérial. Nous verrons quelques caractéristiques de l...
Les Français ont eu l’occasion de lire le nom de Mori Arimasa (森有正) sur la couverture de sa traduction en langue française d’une quinzaine de nouvelles d’Akutagawa Ryûnosuke éditées et rééditées chez Gallimard depuis 1965. Mais son œuvre personnelle, uniquement disponible en japonais, est inconnue c...
Autoportrait de l’art japonais, travail de l’éditeur Philippe Decouvette (Fleur de Parole) est une introduction aux réflexions de Nobuo Tsuji, historien de l’art du Japon, à la stature académique incontestable puisqu’il a signé plus de deux cents ouvrages, articles, vidéos touchant aux arts du Japon...
1. L’écriture dans la peinture L’écriture est bien plus présente dans la peinture que nous ne l’imaginons : le panneau d’un magasin dans un paysage réaliste, le titre d’un livre à la main d’un penseur dans un portrait, l’étiquette d’une bouteille de vin dans une nature morte, etc... Les exemples ne...
Ouverture aux autres, retour à des valeurs, facilitation des rapports au spirituel, regain d’énergie, expérience sportive et originale, perte de poids, protection de la nature sont les arguments mis en valeur par les institutions religieuses proposant une nouvelle forme de loisir: «l'expérience d'u...
C'est avec Dendrocacalia (Dendorokakariya, デンドロカカリヤ), publié en août 1949 dans la revue Hyôgen (表現) [1], qu’Abe Kôbô attire l’attention du public : il y exprime véritablement pour la première fois son style unique. Le contraste avec ses premiers écrits est fort. L’influence d’un réalisme existential...
Le Japon, après la Restauration de Meiji, s’est appliqué à sa prompte modernisation sur le modèle des puissances occidentales, poussé par l’engouement national pour la nouveauté exotique de la civilisation de l’Ouest. Jun’ichirô Tanizaki, un romancier japonais, présente clairement dans ses ouvrages...
Que peut-on dire et comprendre à propos de La Mélancolie de Suzumiya Haruhi (Nagaru Tanigawa, 2003) dans une perspective plus large que le genre auquel ce roman appartient, le « light novel » ? Plus précisément, est-ce qu’une analyse littéraire pourrait approfondir ce roman, le premier livre de la s...