L'inscription constantinienne d'Orcistus

Abstract Fr

André Chastagnol, L'inscription constantinienne d'Orcistus, p. 381-416. Texte, traduction et commentaire de l'inscription latine d'Orcistus, en Phrygie, MAMA, VII, 305 (révision de CIL, III, 352 - 7000 = ILS, 6091). Il s'agit, gravés en une seule fois, de quatre documents : 1) Une requête, dont est reproduite seulement la première partie, par laquelle les habitants demandent à Constantin et ses fils, en 324-326, de redonner l'autonomie, c'est-à-dire le rang de ciuitas, à leur bourgade qui était devenue quelque temps auparavant un uicus de Nacolia; 2) Le rescrit de Constantin donnant pleine satisfaction aux habitants, probablement en 329-330, et adressé au préfet du prétoire Ablabius; 3) Une courte adresse d'Ablabius aux habitants, à la même date, lorsqu'il leur transmet le rescrit par l'intermédiaire du vicaire d'Asie, dont le nom n'est pas donné; 4) Un second rescrit adressé par Constatin et ses fils à la nouvelle curie d'Orcistus, le 30 huin 331, en réponse à une nouvelle pétition (v. au verso) des habitants relative à une taxe municipale dont le paiement leur était demandé par la curie de Nacolia; l'empereur donne à nouveau satisfaction aux habitants. Ces documents nous renseignent d'abord sur ce qu'était la définition d'une ciuitas et d'un uicus, et donnent des informations précises sur les activités concrètes d'une cité, sur son aspect matériel, sur la topographie locale et les fonctions économiques : carrefour de voies avec mansio, forum orné de statues et agrémenté de bancs, thermes publics et privés, sources abondantes et moulins à eau. Ils ajoutent que tous les habitants d'Orcistus sont chrétiens et démontrent que l'on savait dans cette petite bourgade que Constantin accordait ses faveurs aux adeptes de la nouvelle foi. Ils attestent que, sur le territoire de Nacolia, les habitants payaient une taxe municipale destinée à l'entretien du culte païen, taxe dont seront désormais exonérés les habitants de la nouvelle ciuitas d'Orcistus, ce qui jette quelque lueur sur le statut religieux des cités, au moins dans ses aspects financiers.