La Fiesta del Centenario, la identidad argentina en crisis

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2002

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Estela Erausquin, « La Fiesta del Centenario, la identidad argentina en crisis », América. Cahiers du CRICCAL, ID : 10.3406/ameri.2002.1569


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Résumé Fr

"La Fête du Centenaire, l'identité argentine en crise". Après la déclaration d'indépendance de 1810 et jusqu'à 1880 (période de la lutte contre l'Espagne d'abord, puis période de guerre civile) la fête populaire, en Argentine, prend divers visages selon les lieux et les gouvernements. A l'époque coloniale, la fête avait une fonction sociale essentielle, moment de tapage qui réunissait toutes les couches de la population, apparent désordre et confusion, oubli du quotidien, elle permettait en même temps de fixer le rang (défilé des autorités par préséance), la hiérarchie sociale (loges et gradins), d'où l'importance des fêtes officielles (naissances et mariages royaux) et du calendrier religieux. Non sans habileté, tout concourait au respect d'un calendrier politique et religieux. La fin du régime colonial entraîne inévitablement des changements des fêtes populaires, les aspects nouveaux sont étudiés en soulignant ce qui persiste et ce qui est rejeté des formes de la fête coloniale en analysant de nombreux récits de l'époque (récits de voyage, mémoires militaires, récits d'hommes d'Etat et d'écrivains). La fête, commémorative ou patriotique, tout comme la fête populaire, joue un rôle clé dans la construction symbolique de l'identité argentine.

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