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2005
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Ambrosio Fornet, « Modelos, mascaras, mensajes : Ariel en la encrucijada », América. Cahiers du CRICCAL, ID : 10.3406/ameri.2005.1715
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Résumé
Modèles, masques, messages : Ariel à la croisée des chemins. Depuis le début du XIXème siècle le Nouveau Monde a vécu son histoire comme un conflit entre vouloir être et vouloir être moderne. La vision de ce Monde comme un immense espace vide à peupler, à christianiser et à civiliser — toutes missions assignées au colonisateur — fit ensuite place à l'image d'une Amérique latine qui, depuis la frontière du Mexique, devait servir de rempart contre l'incessante avancée de l'expansion anglo-saxonne. Cette fois-ci la mission incombait à Napoléon III dont les idéologues posèrent les fondements du mouvement panlatin, un modèle d'unité raciale et culturelle qui se renforça en 1 870, face à la menace germanique, et en 1898 avec l'irruption de l'impérialisme yankee. Pourrait-on considérer que, avec l'importation de ce modèle, une proposition comme Ariel de Rodó était appelée à perpétuer, involontairement, les schémas persistants du colonialisme culturel ?