Eine Stadt zu verkaufen. Beschlagnahme und Schicksal des Nationalgutes («biens nationaux » ) in Toulouse, der alten Hauptstadt des Languedoc (2. November 1789-5. Dezember 1814). Was wird aus einer Provinzhauptstadt, in der die Hälfte der Grundstücke vom Staat in nur wenigen Monaten beschlagnahmt wurde ? Toulouse wurde von der Verstaatlichung des «Nationalgut » , das heißt des Besitzes der Kirche und der aristokraten durch die Französische revolution, schwer getroffen, wie überhaupt alle französischen Provinzstädte mit eigenen Gerichtshöfen. Mit dem ancien regime endet so auch eine eigene räumliche Organisation dieser Städte, die geprägt war durch das Nebeneinander von aristokratisch geprägten Stadtvierteln mit ihren Stadthöfen und den eher religiös geprägten quartieren mit großen von Klöstern geprägten Parzellen. und dennoch entwickelten sich die städtischen Strukturen später nur wenig. Die ehemaligen aristokraten schafften es meist, ihren alten Besitz wieder zurückzukaufen, sie stellten auch nur einen kleinen Teil ihres Besitzes dar ; die neuen Besitzer wollten auch die Strukturen und die Wohnfunktion dieser Viertel nicht ändern. Was den Kirchenbesitz betrifft, so wurde nur ein kleiner Teil in kleinere Parzellen aufgeteilt und verkauft – dann meist an Privatleute, die hier wohnen wollten. Die anderen Parzellen wurden vom Staat benutzt, meist um die armee dort unterzubringen oder zu versorgen. Durch die Verstaatlichung kam es zu bedeutenden Immobilientransaktionen, die urbanen Strukturen jedoch entwickelten sich nur allmählich. Dennoch hat die umwandlung vieler Klöster in industrielle Betriebe, oft zur Versorgung der armee, Entwicklungen eingeleitet, die nach und nach die Stadtviertel in den ersten Jahrzehnten des 19. Jh. verändern sollten. Durch den Verkauf der Kirchen-und Nationalgüter veränderten sich die städtischen Strukturen zuerst nur wenig. Dennoch wurden Entwicklungen in Gang gesetzt, die ganze Stadtteile im Laufe des 19. Jh. verwandeln sollten.
Toulouse, City For Sale ? Seizure and Sale of National Properties in the Ancient Capital of Languedoc, (2 November 1789-5 December 1814). How did a provincial capital evolve when almost half of its surface was confiscated by authorities in the space of several months ? During the French revolution, Toulouse, like most of the other parliamentary cities, was struck by the confiscation, as national properties, of aristocratic and then religious properties. The end of the Old regime seemed to correspond to the end of a spatial organization characterized by the juxtaposition of artistocratic neighborhoods in which private town houses were numerous and religious neighborhoods that were dominated by the large parcels of convents. Nevertheless, urban structures evolved little. The former aristocrats managed to buy back most of their urban holdings, relatively few in fact, and even the new buyers did not seek to change their residential function. as for the properties of the Church, only a few were sold and cut up into smaller lots for people seeking to construct homes or appartments. Most were reused by public authorities for military lodgings and military manufacturing. The seizure and sale of national properties thus led to very important transfers of property but not to an immediate evolution of urban structures. Nonetheless, the transformation of convents into industrial sites in favor of the army set off changes that would progressively transform those neighborhoods during the first decades of the 19th century. If the sale of national properties modified only slightly urban structures in the short term, it set off a dynamic processus that transformed progressively whole neighborhoods during the 19th century.
Comment évolue une capitale provinciale dont presque la moitié du sol est confisquée par les autorités en quelques mois ? Durant la Révolution française, Toulouse, tout comme l’ensemble des villes de parlement, fut lourdement touchée par la saisie des biens nationaux des aristocrates, mais aussi des religieux. La fin de l’Ancien Régime semblait correspondre à la fin d’une organisation spatiale marquée par la juxtaposition de quartiers aristocratiques où les hôtels particuliers étaient nombreux et de quartiers religieux largement dominés par les très grandes parcelles des couvents. Pourtant, les structures urbaines n’évoluèrent que faiblement. Les anciens aristocrates parvinrent à racheter la majorité de leurs biens urbains, peu nombreux en fait, et même les nouveaux acquéreurs ne cherchèrent pas à changer leur fonction résidentielle. Quant aux biens d’Église, seulement une minorité d’entre eux furent vendus et découpés en plusieurs parcelles par des particuliers soucieux d’y construire leur logement. Les autres furent réutilisés par les autorités pour loger et produire de quoi équiper les militaires. La saisie et la vente des biens nationaux conduisirent donc à des transferts de propriété très importants, mais pas à une évolution immédiate des structures urbaines. Toutefois, la transformation des couvents en sites industriels au service des armées avait déclenché des évolutions qui allaient progressivement transformer leurs quartiers durant les premières décennies du XIXe siècle. Si la vente des biens nationaux ne fit que très peu évoluer les structures urbaines sur le court terme, elle déclencha des dynamiques qui transformèrent progressivement des quartiers entiers durant le XIXe siècle.
¿ Toulouse, ciudad en venta ? Embargo y futuro de los bienes nacionales en la antigua capital de Languedoc (2 de noviembre de 1789-5 de diciembre de 1814) ¿ Cómo evoluciona una capital de provincias en la cual las autoridades se incautan de la mitad o casi de la superficie en pocos meses ? Durante la Revolución francesa en Toulouse, como en todas las ciudades con parlamento, las autoridades se incautaron de la mayoría de los bienes nacionales de los aristócratas y también de los religiosos. El final del Antiguo Régimen parecía corresponder al final de una organización del espacio en la que se yuxtaponían barrios aristocráticos con numerosos palacios y barrios religiosos con las grandes parcelas de los conventos. Sin embargo, las estructuras urbanas evolucionaron poco. Los antiguos aristócratas consiguieron rescatar la mayoría de sus bienes urbanos, poco numerosos de hecho, e incluso los nuevos compradores no intentaron cambiar su función de residencia. En cuanto a los bienes de la Iglesia, solo una pequeña parte de ellos fueron vendidos y parcelados por gente que quería construir su vivienda. Los demás fueron aprovechados por las autoridades para alojar a los soldados o producir sus pertrechos. El embargo y la venta de los bienes nacionales produjeron pues cambios de propiedad muy importantes pero sin que evolucionaran rápidamente las estructuras urbanas. No obstante, la transformación de los conventos en sitios industriales al servicio de los ejércitos había propiciado evoluciones que irían transformando sus barrios durante las primeras décadas del siglo XIX. La venta de los bienes nacionales hizo evolucionar muy poco las estructuras urbanas a corto plazo pero inició dinámicas que fueron transformando poco a poco barrios enteros durante el siglo XIX.
