1986
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Paul-Albert Février, « L'Histoire Auguste et le Maghreb », Antiquités africaines, ID : 10.3406/antaf.1986.1127
L'hypothèse qui justifie cet article est que l'Histoire Auguste est l'œuvre d'un auteur de la fin du IVe siècle qui prend en compte les choix politiques de son temps. Le choix des mots comme celui des épisodes, empruntés à des sources anciennes, déformés ou inventés, n'est donc pas neutre. Or, en recherchant à travers les sources anciennes dont avait pu avoir connaissance Corippe pour donner une image négative du Maurus, on était tombé sur ce polémiste, souvent pris pour un historien. En faisant donc la série des occurrences du mot Maurus et du contexte dans lequel il était intégré, il est apparu qu'il était toujours chargé de négativité. Le Maure est l'ennemi, ce qui a conduit à reprendre une suggestion d'André Chastagnol visant à situer la date de composition de l'Histoire Auguste immédiatement après la révolte de Gildon. Ce qui conduit donc à remettre en cause la validité des informations fournies tant pour le IIIe que pour le IIe siècle, et relatives à l'Afrique. Peut-on, en effet, accorder quelque crédit à un homme qui utilise, certes, des sources anciennes — encore que le plus souvent disparues pour nous — et qui fait fi de la vérité ! D'où des interrogations sur les « révoltes » maures du IIe siècle ? Peut-on s'appuyer sur une source aussi fallacieuse ? D'où des interrogations sur la crise de 238 comme sur l'image de Septime Sévère, pour ne pas parler de ce qui est reconnu depuis longtemps, pure invention ? Cette vision critique a un autre but : inviter à réfléchir sur la crédibilité des sources écrites qui nous informent sur le Maghreb. Particulièrement pour le Ve siècle (l'épisode de Boniface), ainsi que sur d'autres périodes.