El relieve tetrarquico de Rapidum (Sour-Djouab, Argelia). [Politica y religion en el Africa romana]

Résumé En Fr Es

This relief from the ancient Rapidum can be interpreted as a political-religious allegory of the African provinces : Africa and Mauritania. Both personifications are flanked by symbols of prosperity and commerce. Everything is under the double protection of an aquatic divinity and the Genius of the Tetrarchy assimilated, in this case, into the protector genius of African earth : the ancestral Genius Terrae Africae. The relief is a panegyric of the prosperity that tetrarchie government brought to the Diócesis after the defence of Maximiane Hercúleo against the revolts of the Mauri (the quinquegentani). And furthermore, the plastic expression and the iconogra- phical simbolism of each figure of the relief constitute an interesting illustration of the acculturation phenomena between preroman and Roman cultural patterns in North Africa.

Ce relief provenant du site antique de Rapidum peut être interprété comme une allégorie politico-religieuse des provinces africaines, représentée à travers les personnifications des provinces d'Afrique et de Maurétanie, flanquées de chaque côté des symboles de la prospérité et du commerce — les épis de blé et Mercure africain. L'ensemble est placé sous la protection d'une divinité des eaux, ainsi que du Génie de la Tetrarchie, qui se présente comme le génie protecteur de la terre africaine — l'ancien Genius Terrae Africae ou Genius tutelaris Africae. Le relief est donc un panégyrique de la prospérité que le gouvernement tétrarchique — avec Maximien Hercule — avait apportée à tout le Diocèse, depuis la répression des révoltes des tribus maures (les quinquegentani) En outre, tant par le style que par le symbolisme iconographique des diverses figures, le relief offre une illustration intéressante du phénomène d'acculturation qui se manifeste en Afrique du Nord au sein des modeles culturels préromains et romains.

Este relieve procedente de la antigua Rapidum puede interpretarse como una alegoría político-religiosa de las provincias africanas, a través de las personificaciones de la provincia de Africa y de Mauritania, flanqueadas, a su vez, por los símbolos de la prosperidad y del comercio. Todo ello bajo la protección de una divinidad acuática, así como del Genio de la Tetrarquía, asimilado, en este caso, al genio protector de h tierra africana, el ancestral Genius Terrae Africae. El relieve es, por tanto, un panegírico de la prosperidad que el gobierno tetrarquico trajo a toda la Diócesis tras la defensa de la misma que llevó a cabo Maximiano Hercúleo contra las revueltas de las tribus Mauri (quinquegentani). Además, tanto por su expresión plástica como por el simbolismo iconográfico de cada figura, el relieve constituye una interesante ilustración del fenómeno de aculturación que tuvo lugar en el norte de Africa entre patrones culturales prerromanos y romanos.