Les transformations normatives d'une peinture de paysage en Chine : le cas des œuvres attribuées à Gao Kegong (1248-v.1310)

Résumé En Fr

There are two different types of paintings now attributed to Gao Kegong (1248-ca. 1310): on the one hand, a few works considered genuine or as reflecting a genuine work and displaying a high degree of individuality; on the other hand, later landscapes dated from the 16th and 17th centuries which are attributed to Gao on the basis of style — or on the idea we have of it — and strongly linked to the characteristics of Mi Fu (1051-1107) style. Studied together, these two sets of scrolls illustrate the problems related to the definition of an artist's style and to the perception developed over time. Paintings attributed to Gao demonstrate both the malleability of the stylistic limits accepted for an artist by later generations, and the standardization caused by the early recognition of the value of style in China, as embodying and transmitting the natural qualities of the artist but also as perpetuating a set of spiritual and philosophical concepts related to the class of scholars.

L'œuvre aujourd'hui attribuée à Gao Kegong (1248-v.1310) est principalement de deux types : d'une part, quelques œuvres authentiques ou jugées comme reflétant une œuvre authentique et affichant un haut degré d'individualité ; d'autre part, des paysages postérieurs datés des XVIe et XVIIe siècles qui sont attribués à Gao sur la base du style – ou de l'idée que nous en avons – et fortement liés aux caractéristiques du style de Mi Fu (1051-1107). Étudiés conjointement, ces deux ensembles de rouleaux illustrent les problématiques liées à la définition du style d'un artiste et à la perception qui en est forgée au cours du temps. La production attribuée à Gao témoigne à la fois du caractère changeant des limites stylistiques acceptées pour un artiste par les générations postérieures, et de la normalisation qu'engendre la reconnaissance précoce de la valeur du style en Chine, comme incarnant et transmettant les dispositions naturelles de l'artiste mais aussi comme perpétuant un ensemble de concepts philosophiques et spirituels liés à la classe des lettrés.