L’énigme des duos alternés à Flores et Solor (Lamaholot, Indonésie)

Fiche du document

Date

2010

Discipline
Type de document
Périmètre
Langue
Identifiant
Source

Archipel

Collection

Persée

Organisation

MESR

Licence

Copyright PERSEE 2003-2023. Works reproduced on the PERSEE website are protected by the general rules of the Code of Intellectual Property. For strictly private, scientific or teaching purposes excluding all commercial use, reproduction and communication to the public of this document is permitted on condition that its origin and copyright are clearly mentionned.



Citer ce document

Dana Rappoport, « L’énigme des duos alternés à Flores et Solor (Lamaholot, Indonésie) », Archipel, ID : 10.3406/arch.2010.4167


Métriques


Partage / Export

Résumé En Fr

The Enigma of Alternating Duets in Flores and Solor (Eastern Indonesia) Although Eastern Indonesia has been a rich fieldwork area for linguists and ethnologists during the past century, it has not received the same attention from ethnomusicologists. However, in regard to this cultural area, music may offer an interesting way to reconstruct the history of contacts between cultures. An unusual kind of music was discovered in Flores in the 1930s and was partially described and recorded in the 1990s. This subtle art is still performed nowadays in many villages from Tana ‘ Ai to Tanjung Bunga in eastern Flores, some 80 km apart, as well as in the western part of Solor. Its performers speak languages belonging to two linguistic groups : some speak a dialect of Sikkanese and others speak dialects of Lamaholot, an Austronesian language spoken by some 220.000 people dwelling in eastern Flores and the islands of Adonara, Solor and Lembata, with some speakers along the coasts of Pantar and Alor. The music is characterised by two-part singing, in which a first voice (hodé’) is combined, according to precise rules, with a second voice (nuku). Isolated in a larger musical landscape of big choruses and gong ensembles, this music stands as an enigma. Where does it come from ? Through recent fieldwork (2006-7), and thanks to recent musical discoveries, it may be possible to answer this question. This paper suggests an hypothesis of migration, based on musical evidence and other cultural elements. Music is used here as a means for understanding and reconstructing culture history.

L’énigme des duos alternés à Flores et Solor (Lamaholot, Indonésie) Alors que depuis le début du XXe siècle l’Indonésie orientale est un terrain fécond pour les linguistes et les ethnologues, cette aire géographique n’a pas reçu la même attention de la part des ethnomusicologues. Pourtant, au regard de cette aire culturelle, la musique semble offrir un moyen assez précis pour reconstruire l’histoire des contacts entre cultures. Une musique atypique a été découverte à Flores dans les années 1930, puis décrite et enregistrée en partie dans les années 1990. Il s’agit d’un art rare, subtil, encore pratiqué dans certains villages sur une distance de 80 km, de Tana ‘ Ai à Tanjung Bunga (Flores oriental), en passant par l’ouest de Solor. Il est pratiqué par des locuteurs de deux groupes linguistiques : le dialecte tana ‘ ai de la langue sikka et plusieurs dialectes de la langue lamaholot. Appartenant à la famille des langues austronésiennes, la langue lamaholot est parlée par plus de 220 000 personnes occupant plusieurs îles, de la pointe orientale de l’île de Flores aux îles d’Adonara, Solor et Lembata, auxquels il faut ajouter des locuteurs habitant le long des côtes de Pantar et d’Alor. La particularité de cette musique est une forme en duos alternés, combinant une première voix (hodé’) à une seconde voix (nuku), selon des règles précises. Surgissant dans un paysage de musiques pour gongs ou grands choeurs, elle pose une énigme au chercheur car elle fait figure d’isolat. Quelle est son origine ? À partir d’enquêtes de terrain récentes (2006-2007), et grâce à de nouvelles découvertes musicales, il est maintenant possible de suggérer une réponse à cette question. L’article propose une hypothèse de migration, fondée sur des éléments musicaux et d’autres traits culturels. La musique est ainsi utilisée pour comprendre et reconstruire l’histoire culturelle d’une région.

document thumbnail

Par les mêmes auteurs

Sur les mêmes sujets

Sur les mêmes disciplines

Exporter en