Vom guten Gebrauch der Ethnologie. Das Gespräch zwischen Pierre Bourdieu und Mouloud Mammeri kommt noch einmal auf die besondere Forschungssituation und auf die Umwege zurück, die sich aus der vergleichenden und verschränkten Untersuchung einer fremden Gesellschaft wie der kabylischen einerseits, und einer vertrauten Gesellschaft wie der des Béarn andererseits, ergeben. Des weiteren geht das Gespräch auf die Bedeutung der Sprache für die Herstellung der sozialen Wirklichkeit ein, um die Hindernisse einzuschätzen, die sich durch spontane Eindrücke oder den offiziellen Diskurs ergeben, die die sozialen Gruppen über sich selbst führen, und die häufig als einzige dem Forscher zugänglich sind.
On the proper use of anthropology. The conversation between Pierre Bourdieu and Mouloud Mammeri reviews the specificity of the field-study situation and its inherent biases through the comparative and cross-cultural study of a foreign society - the Kabyle society - and a familiar one - the society of the French Bearn region. The conversation also brings up the need to consider the role of language in constructing social reality, so as to identify the obstacles created by the spontaneous visions or official discourses of the groups concerning themselves and which are sometimes the only material available to the anthropologist.
Du bon usage de l'ethnologie. L'entretien entre Pierre Bourdieu et Mouloud Mammeri constitue l'occasion de revenir sur les conditions du travail d'enquête, notamment par le biais de la comparaison entre les sociétés kabyle et béarnaise. La nécessité de prendre en compte le rôle du langage dans la construction de la réalité sociale permet à l'ethnologue de cerner les obstacles formés par les visions spontanées ou les discours officiels que les groupes sociaux tiennent sur eux-mêmes, et qui sont parfois les seuls accessibles à l'enquêteur.
Del buen uso de la etnología. En la entrevista que mantuvieron Pierre Bourdieu y Mouloud Mammeri se vuelve a hablar del carácter específico de la situación de investigation y de los sesgos que esta implica. Estos temas se abordan mediante un estudio comparativo en el que se confrontan una sociedad desconocida -la sociedad cabila- y una sociedad que es familiar -la sociedad de la región francesa de Bearn-. En dicha entrevista también se menciona la necesidad de tomar en cuenta el papel que desempeña el lenguaje en la construcción de la realidad social. De esta forma, es posible delimitar los obstáculos constituidos рог las representaciones espontáneas y los discursos oficiales que los grupos sociales elaboran acerca de sí mismos, que algunas veces son los únicos accesibles para el investigador.
