Cathédrale d'État ? Cathédrale catholique ? Cathédrale de la ville nouvelle ? Les équivoques de la cathédrale d'Évry / State Cathedral? Catholic Cathedral? The Cathedral of the New City? The Ambiguities of the Cathedral of Evry

Résumé En Fr Es

Resulting from a cooperation between religious and public authorities at the local and national levels, the Evry Cathedral of the Resurrection epitomizes a break with a conception of modernity which, in an attempt to reconcile faith and progress, favors change over continuity and tends to relegate the sacred to an obsolete and past era. The Cathedral represents a revenge of tradition over modernity, being at once an answer to the failures of modernizing urban developments and an obvious expression of a return to a greater religious visibility. The apparent consensus that surrounded the project should not mask the contradictory logics of recollection that presided over the reactualisation of the cathedral. Seen by the Church as a place of transmission of a "normative" memory controlled and regulated by the Catholic institution, the cathedral is regarded by the urban developers and the architect as the locus of an anonymous transcendence with which everybody may identify regardless of their relationship with Catholicism. The article analyses these different logics and the difficulty encountered by the Catholic church in making this edifice truly its own. It highlights the ambivalence of an institution torn between a return to a clear Catholic identity and a maximal opening that makes it look like a religious supermarket.

Fruit de la coopération entre acteurs religieux et publics, tant au niveau local que national, la cathédrale de la Résurrection d'Evry rompt avec une conception de la modernité, qui au nom de la foi dans le progrès privilégie le changement sur la continuité et tend à reléguer le sacré dans l'ère de l'obsolète et du révolu. Revanche de la tradition sur la modernité, cette cathédrale est en effet à la fois une réponse à l'échec d'un urbanisme modernisateur et l'évidente expression du retour à une pastorale de visibilité. Le caractère apparemment consensuel du projet ne doit toutefois pas dissimuler les logiques de remémoration contradictoires qui président à la réactualisation de la cathédrale. Lieu de transmission d'une mémoire "normative" contrôlée et régulée par l'institution catholique, elle est davantage envisagée par les urbanistes et l'architecte comme le lieu d'une transcendance anonyme, auquel chacun, quelle que soit sa relation avec le catholicisme, est susceptible de s'identifier. Analyser ces différentes logiques et les difficultés que rencontre l'Eglise catholique à s'approprier pleinement cet édifice, tel est l'objectif de cet article. Il ressort de cette analyse toute l'ambivalence d'une institution tiraillée entre le recentrage identitaire et l'ouverture maximale l'apparentant à un supermarché religieux.

Fruto de la cooperación entre actores religiosos y públicos, ya sea a nivel local o nacional, la Catedral de la Resurección de Evry rompe con una concepción de la modernidad que, en nombre de la fe en el progreso, privilegia el cambio a la continuidad, y tiende a relegar lo sagrado a la ésfera de lo obsoleto y del pasado. En efecto, esta catedral constituye una revancha de la tradición sobre la modernidad, pues es a la vez una respuesta al fracaso de un urbanismo modernizador y la expresión évidente del regreso a una pastoral de visibilidad. Sin embargo, la apariencia de consenso en el proyecto no debe dejar de lado la presencia de lógicas contradictorias de rememoración en la reactualización de la Catedral. Lugar de transmisión de una memoria « normativa » controlada y regulada por la institución católica, la catedral es sobre todo, segun el architecto y los urbanistas, el lugar de una trascendencia anónima, a la que cada uno puede identificarse, sea cual sea su relación con el catolicismo. El artículo se propone analizar estas diferentes lógicas, y las dificultades de la Iglesia Católica para apropriarse plenamente del edificio. El análisis resaltará toda la ambivalencia de una institución sometida a las tensiones entre el recentramiento identitario y la apertura máxima que la acerca a un supermercado religioso. el lugar de una trascendencia anónima, a la que cada uno puede identificarse, sea cual sea su relación con el catolicismo. El artículo se propone analizar estas diferentes lógicas, y las dificultades de la Iglesia Católica para apropriarse plenamente del edificio. El análisis resaltará toda la ambivalencia de una institución sometida a las tensiones entre el recentramiento identitario y la apertura máxima que la acerca a un supermercado religioso.