Études du corpus des inscriptions du Campā, VIII. Les inscriptions des piédroits des temples de Po Klaong Girai (C. 8-11), de Linh Thái (C. 109-110) et de Yang Prong (C. 116)

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2016

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Persée

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MESR

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Arlo Griffiths et al., « Études du corpus des inscriptions du Campā, VIII. Les inscriptions des piédroits des temples de Po Klaong Girai (C. 8-11), de Linh Thái (C. 109-110) et de Yang Prong (C. 116) », Bulletin de l'École française d'Extrême-Orient (documents), ID : 10.3406/befeo.2016.6235


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Abstract En Fr

This article offers the readings and translations of the inscriptions engraved on the doorjambs of Po Klaong Girai, one of the temples most emblematic of the former greatness of Campā, founded during the reign of Jaya Siṅhavarman, prince Harijit (late 13th to early 14th century). The article also presents the similar inscriptions from two contemporary temples. These inscriptions in vernacular language are not of narrative nature but are composed of lists of fields that and names of people who were donated to be at the disposal of the royal foundations. Having in large part remained unpublished so far, these inscriptions reflect a period of relative prosperity in the history of Campā. They are witnesses to the local geographies in which the temples were situated and to the various forms of human intervention in these landscapes.

Cet article propose les lectures et les traductions des inscriptions gravées sur les piédroits d’un des temples les plus emblématiques de la grandeur passée du Campā, celui de Po Klaong Girai, datant du règne de Jaya Siṅhavarman prince Harijit (fin XIIIe siècle-début XIVe siècle). L’article comporte également les inscriptions similaires de deux autres temples de la même époque. Ces inscriptions en langue vernaculaire ne relatent pas de récits événementiels mais présentent des listes de champs et de noms de personnes qui ont été offerts pour être à disposition des fondations du roi. Ces inscriptions, restées majoritairement inédites, attestent d’une période particulièrement faste de l’histoire du Campā. Elles témoignent des géographies locales dans lesquelles les temples se trouvaient et des aménagements qui avaient été effectués dans ces paysages.

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