Dos figuras en la Utopía Franciscana de Nueva España: Fray Juan de Zumárraga y fray Martín de Valencia

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2001

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Francisco Morales, « Dos figuras en la Utopía Franciscana de Nueva España: Fray Juan de Zumárraga y fray Martín de Valencia », Caravelle. Cahiers du monde hispanique et luso-brésilien, ID : 10.3406/carav.2001.1311


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Résumé En Fr Es

- Fray Juan de Zumárraga and fray Martín de Valencia are two very significant characters in the franciscan chronicles of the 1 6th century. In the period that these two consider as the golden age of the american church, both clergymen represent the ideal types of the missionary and the priest. A thorough examination of the texts shows that this high opinion was based on something else. The first one gains importance less by his doings than by his image of minor friar and the influence that his franciscan vocation had in the realisation of his episcopal function. The second one, in spite of his doubts about the indians' conversion, which took him away from the missionary's ideal figure, is recognized as the spiritual guide of the founders of the american church.

RÉSUMÉ- Fray Juan de Zumárraga et fray Martín de Valencia sont deux personnages très significatifs dans les chroniques franciscaines du XVIe siècle. Dans l'étape que ces derniers considèrent comme l'âge d'or de l'église américaine, ces deux religieux représentent les types idéaux du missionnaire et du prélat. Un examen minutieux des textes démontre que cette estime repose sur d'autres motifs. Le premier acquiert de l'importance moins par son action que par son image de frère mineur et l'influence que sa vocation franciscaine a eue dans la mise en œuvre de sa fonction épiscopale. Le second, malgré ses doutes sur la conversion des Indiens, qui l'éloignèrent de la figure idéale du missionnaire, est reconnu comme le guide spirituel des fondateurs de l'église américaine.

RESUMEN- Fray Juan de Zumárraga y fray Martín de Valencia son dos personajes muy significativos en las crónicas franciscanas del siglo XVI. En la etapa que estas crónicas consideran como los tiempos dorados de la iglesia indiana, estos dos frailes representan los tipos ideales del misionero y gobernante de la Iglesia. Un examen detenido de los textos nos hace ver que su alta estima está impulsada por otras motivaciones. El primero adquiere relevancia, no tanto por el oficio que desempeñó, sino por su figura de fraile menor y la influencia que su vocación franciscana tuvo en el desempeño de su oficio episcopal. El segundo, pese a sus dudas sobre la conversión de los indios que lo alejan de la figura ideal del misionero, es reconocido por haber sido el guía espiritual de los fundadores de la iglesia indiana.

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