Divination et astrologie dans l’empire Han : sources historiographiques et découvertes archéologiques récentes

Résumé En Fr

Divination in Han times (206 B. C.-A. D. 220) continued age-old practices that began in the Shang (ca. 1250-1050 B. C.) and developed considerably during the Warring States (403– 221 B. C.). The Han dynasty witnessed the consolidation of official divination, the adaptation of the science of oracles and prodigies to contemporaneous beliefs about nature and the divine, a process of classification and systematisation of mantic writings, and a growing participation of literati circles to the transmission and diffusion of divinatory knowledge in society. This article aims at introducing these changes by combining information drawn from historiographical sources with new evidence provided by the manuscripts on bamboo and silk recently discovered in tombs ranging from the third century B. C. to the first century A. D. The first part of the article deals with the official institutions of divination and with the mantic practitioners. The second part is a survey of the main techniques in use during the Han and of the principles underlying the classification of divinatory treatises in the imperial library. In the conclusion, the practice of the mantic arts is situated within the larger scope of Han religion and thought.

La divination à l’époque Han (206 av. notre ère-220 de notre ère) poursuivit d’anciennes pratiques qui étaient apparues à l’époque Shang (ca 1250-1050 av. notre ère) et s’étaient considérablement développées à l’époque des Royaumes combattants (403-221 av. notre ère). Sous la dynastie Han, on assiste à la consolidation de la divination officielle, à une adaptation de la science des oracles et des prodiges aux conceptions contemporaines de la nature et du divin, à un vaste processus de classification et de systématisation des écrits divinatoires, et enfin à une participation de plus en plus large de cercles lettrés à la transmission des savoirs mantiques et à leur diffusion dans la société. Cet article a pour but de présenter ces changements, en confrontant les informations issues des sources historiographiques avec les nouveaux témoignages que constituent les manuscrits sur bambou et soie découverts récemment dans des tombes datées entre le Ier siècle av. notre ère et le Ier siècle de notre ère. La première partie de l’article traite des institutions officielles de la divination et des praticiens des arts mantiques. La seconde partie est une étude des principales techniques en usage sous les Han et des principes sur lesquels repose la classification des traités divinatoires dans la bibliothèque impériale. Dans la conclusion, la pratique des arts mantiques est replacée dans le contexte plus large de la religion et de la pensée sous les Han.