Tradition, Invention and History : The Case of the Ngondo (Cameroon).

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1992

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Ralph Austen, « Tradition, Invention and History : The Case of the Ngondo (Cameroon). », Cahiers d'Études africaines, ID : 10.3406/cea.1992.1557


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R. A. Austen — Tradition, invention et histoire: le cas du Ngondo (Cameroun). Les Douala prétendent que, avant la colonisation, leur société était dirigée par le Ngondo, une assemblée populaire présidée par les chefs des principaux segments locaux. Cependant, la documentation historique traitant des activités et du pouvoir que le Ngondo est censé avoir exercés ne permet pas d'affirmer qu'une telle institution centralisée ait existé avant la colonisation, ou même qu'il en ait été simplement question avant la Deuxième Guerre mondiale. En fait, ce n'est qu'à la fin des années 1940 que l'on peut repérer avec précision l'émergence de cette institution et la mettre en rapport avec les conflits intra- et inter-ethniques de l'immédiat après-guerre. Par ailleurs, la tradition du Ngondo, qui comporte une fête annuelle commémorative, ne doit pas être vue uniquement comme un instrument politique, mais également comme le lieu d'expression privilégié d'un discours particulièrement riche, quoique non dénué d'ambiguïté, sur l'histoire, la culture et l'identité douala.

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