La gestación bajomedieval del derecho de resistencia en Castilla: modelos interpretativos

Résumé Fr Es

Le droit de résistance a reçu une attention accrue à partir de l’expansion que celui-ci a connue dans la pensée politique humaniste. Cependant, comme on l’a montré dans ce travail, il avait déjà eu une présence importante dans la pensée et la pratique politiques de la Castille de la fi n du Moyen Âge. La prise en compte de cette théorie et de cette pratique au sein de son contexte culturel permet d’établir quatre modèles théoriques, à l’intérieur desquels le droit de résistance est susceptible d’être interprété de manière spécifi que. Ces modèles peuvent se résoudre aux suivants : la médiation théologico-ecclésiastique, le pacte, l’absolutisme et la liberté individuelle. Parmi ceux-là la primauté du premier est évidente. Celle-ci est remarquable non seulement du point de vue chronologique mais aussi par son influence au sein des autres modèles.

El derecho de resistencia suele ser objeto de atención preferente a partir de la expansión que experimentó en el pensamiento político humanista. Sin embargo, tal como se ha pretendido mostrar en este trabajo, tuvo una signifi cativa presencia en la teoría y en la práctica política de la Castilla bajomedieval. La consideración de esta teoría y de esta práctica ubicada en su contexto cultural permite establecer, tal como se ha planteado, cuatro modelos teóricos, dentro de cada uno de los cuales el derecho de resistencia es susceptible de recibir una interpretación particular. De entre esos cuatro modelos establecidos y que, en esencia, pueden simplifi carse en el de la mediación teológico-eclesiástica, el del pacto, el del absolutismo y el de la libertad individual, resulta evidente el largo predominio del primero de ellos. Este predominio, además de constatarse desde el punto de vista cronológico, también se comprueba por la presencia de su toma en consideración en el marco de aplicación dominante de alguno de los otros modelos.