Vjačeslav Ivanov et Vladimir Solov'ev

Résumé En Fr

Michel GRABAR, Viacheslav Ivanov and Vladimir Solov'ev. As a philosopher and a poet, Vladimir Solov'ev exercised a determining influence on the making of the "new religious conscience" in the Silver Age. Viacheslav Ivanov, acting here as a historian of Russian culture, analyses, in a text dated from 1911, the part thus played by Solov'ev in this domain. According to Ivanov, the Russian philosopher shaped the new religious feeling, as yet amorphous, that Dostoevskii and Tolstoi portrayed in their novels. He endowed Russian faith — exclusive and national — with a degree of universality unknown prior to his intervention. With the divino-humanity superseding the overman, he managed to find a way out of decaying individualism. Beyond the significant part played by Solov'ev in the intellectual history of the Silver Age, an intimate bond has been established between his work and Ivanov's poetical and spiritual path : a light projected on this tenuous connection will help understand the profound consistency of the latter 's work.

Michel GRABAR, Vjačeslav Ivanov et Vladimir Solov'ev. Philosophe et poète, Vladimir Solov'ev a eu une influence déterminante sur la constitution de la « nouvelle conscience religieuse », à l'Âge d'Argent. Vjačeslav Ivanov, faisant œuvre ici d'historien de la culture russe, analyse dans un texte datant de 1911 ce rôle joué par Solov'ev. Le philosophe russe a, nous dit Ivanov, donné forme au nouveau sentiment religieux, encore amorphe, qu'un Dostoevskij ou un Tolstoj a mis en scène dans ses romans. Il a porté la foi russe, exclusive et nationale, à un degré d'universalité inconnu jusqu'à lui. Il a permis, la divino-humanité sunnontant le surhomme, de sortir de l'aporie de l'individualisme décadent. Mais par delà ce rôle grandiose joué par Solov'ev dans l'histoire intellectuelle de l'Âge d'Argent, un lien intime s'est noué entre l'œuvre de Solov'ev et le destin poétique et spirituel de Vjačeslav Ivanov : éclairer ce rapport subtil permettra peut-être de mieux comprendre la logique profonde de l'œuvre ivanovienne.