À la conquête de l'Olympe

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2012

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Daniel Dayan, « À la conquête de l'Olympe », Communications, ID : 10.3406/comm.2012.2666


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In the early sixties Violette Morin wrote a seminal essay in which she laid the grounds of a sociology of Visibility. According to the French sociologist, the "Olympians" were those who occupied a towering position above all stars and celebrities. They embodied the epitome of Visibility. Fifty years after Violette Morin's essay, this paper analyzes an ongoing revolution directed against the "Olympians" and their privileges. Invisibility has become a stigma and visibility a right which everybody feels entitled to get, grab or steal. Anonymity is no longer accepted as a fate. Mount Olympus is under siege.

Cet article se tourne à cinquante ans de distance vers l'une des premières esquisses d'une sociologie de la visibilité : l'article que Violette Morin consacre aux plus visibles des visibles, les «Olympiens». Sereinement assumées par ceux-ci, les faveurs de l'attention publique ont cessé d'être acceptables pour ceux qui n'en bénéficient pas. Il n'est plus question désormais de laisser qui que ce soit jouir d'une visibilité statutaire, ni même de se contenter de quelques minutes de visibilité par vie. L'anonymat, l'invisibilité sont devenus des stigmates et la visibilité un droit revendiqué. Ceux qu'on appelle aujourd'hui les «anonymes» n' hésitent plus à bousculer les bénéficiaires attitrés des privilèges d'antan. L'Olympe est devenue Bastille.

Este artículo se refiere a cincuenta años de distancia hacia uno de los primeros esbozos de una sociología de la visibilidad : el artículo que Violette Morin le dedica a los más visibles de los visibles, los "Olímpicos". Serenamente asumidos por éstos, los favores de la atención pública dejaron de ser aceptables para los que no las comparten. No es más cuestión en lo sucesivo de dejar quienquiera que sea beneficiar de una visibilidad estatutaria, ni mismo de contentarse con algunos minutos de visibilidad por vida. El anonimato o la invisibilidad se hicieron unos estigmas y la visibilidad un derecho reivindicado. Aquellos a los que se llama hoy los "anónimos" no vacilan más en revolver a los beneficiarios titulados de los privilegios antiguos. Olympe se hizo Bastilla.

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