À propos de quelques difficultés gromatiques : sur la datation d'Hygin le Gromatique, d'Hygin et sur les mots decuria et pittacium (Hygin 73 Th.)

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1998

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Stéphane Ratti, « À propos de quelques difficultés gromatiques : sur la datation d'Hygin le Gromatique, d'Hygin et sur les mots decuria et pittacium (Hygin 73 Th.) », Dialogues d'histoire ancienne, ID : 10.3406/dha.1998.2382


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Résumé En Fr

This paper tries to settle a relative chronology between the "Gromatici Veteres", as written by the three following authors : - Hyginus Gromaticus, who wrote before 86 A. D., probably betwen 75 and 77 A. D. - Hyginus, whose treaty does not date back later than 102 A. D. - Frontinus, whose Second Book was written under Domitianus, after 82 A. D. Parts II and III of the paper examine the meaning of two technical words, essential to the understanding of Hyginus 73 Th. : decuria, not a military term although it refers to a gathering of ten men ; and "pittacium", a word which appears in Hyginus's description of the way in wich those men are organized into a hierarchy by drawing lots. Their names are then recorded in "pittaciis" and put into archives, so as to avoid any grounds for contention.

Le présent article tente de préciser la chronologie relative de trois auteurs du corpus gromatique : - Hygin le Gromatique écrit avant 86 après J.-C. et sans doute entre 75 et 77 après J.-C. - Hygin écrit sous Trajan, avant 102 - le livre II de Frontin est écrit du vivant de Domitien, mais après 82. Les deuxième et troisième parties de l'article sont consacrées à l'examen de la signification de deux termes techniques qui sont décisifs pour la compréhension d'un passage d'Hygin (73 Th.) sur le tirage au sort des lots de terres. Cette procédure a lieu dans le cadre des "decuriae", regroupement de dix hommes, qui ne correspond en rien à une structure militaire. Les noms des dix hommes formant une décurie sont ensuite hiérarchisés par tirage au sort et la trace écrite de ce classement est enregistrée sur des "pittacia", puis archivée afin d'éviter toute contestation.

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