Tapisseries nomades et déplacements de sacralité dans l’espace paroissial parisien au XVIIIe siècle

Résumé En Fr

Under the «Ancien régime » , tapestry is often analysed according to its principal function, which correspond to a hierarchy of its quality : as luxurious decorative art partook of princely transitory decorations, not only at Court but also in urban space ; as ordinary fabric it transformed into a utility movable article of noble or middle-class interior. But this hierarchy is often inoperate for hangings preserved within the parish or monastic church at 17th and 18th centuries, particularly in Paris. The study of the use of these tapestries with the parochial framwork of the 18th century, in particular during the Corpus Christi, underlise the new function of this «object » , both at the city and at the Court. At this time, the tapestry plays indeed an essential part in complex urban decorative devices, which reveals a new overlap between political and religious power.

Art somptuaire, la tapisserie était sous l’ancien régime un des éléments des décors éphémères princiers à la cour mais aussi dans l’espace urbain ; tissu plus commun, elle devenait un objet mobilier utilitaire dans un intérieur noble ou bourgeois. Or la tapisserie est souvent analysée selon ces deux fonctions principales, qui correspondent à une hiérarchie de sa qualité. Cependant, cette hiérarchie est souvent inopérante pour les tentures conservées au sein de l’église paroissiale et monastique aux XVIIe et XVIIIe siècle, particulièrement à Paris. L’étude de l’usage de ces tapisseries dans le cadre paroissial, notamment pendant la Fête-Dieu, permet de comprendre la fonction nouvelle qu’occupe cet «objet » au XVIIIe siècle à la ville mais aussi à la cour. La tapisserie devient en effet à ce moment un objet essentiel de dispositifs extérieurs complexes, qui révèlent une imbrication nouvelle entre le pouvoir politique et religieux.