Distinguer ce qui se confond

Résumé En Fr

Between an antic democracy (or, better to say, the Athenian democracy of the 5th and 4th centuries BC) and a modern one, the distance is not only temporal, but also structural. Nicole Loraux, whose conceptual invent ivity we know, has brought much to this question. This paper is inspired by her work, especially by Divided city, her "major work". There will be reference to contemporary philosophers : Cornélius Castoriadis, Hannah Arendt, Michel Foucault who all have thought over the bond between ancient and modern democracy. To reconsider this bond, abolished by Christianity among others, but found again by simple homonymy, it appeared necessary to look for the historicity of the foundering concepts : liberty and equality. We have done this by submitting them to the events which meanings have given sense to our modernity : 1848, 1871. Between "forgetting" and "amnesia", we find a whole erasing system which allowed the discrete sliding from an ideal democracy to a concrete one, designed as a social order keeper.

Entre démocratie antique {ou plus exactement démocratie athénienne des V et IV siècles) et démocratie moderne, la distance n'est pas simplement temporelle, elle est également structurelle. Nicole Loraux, dont on connaît l'inventivité conceptuelle, a beaucoup apporté au débat sur le sujet. Cet article est inspiré de ses travaux, tout particulièrement de la Cité divisée, son "livre par excellence". Référence sera faite à des philosophes contemporains : Cornélius Castoriadis, Hannah Arendt, Michel Foucault qui tous ont pensé le rapport entre démocratie ancienne et démocratie moderne. Pour retravailler ce lien, défait par le christianisme entre autres et renoué par le simple jeu de l'homonymie, il nous est apparu nécessaire de rechercher l'historicité des concepts fondateurs : liberté et égalité, en les soumettant à l'épreuve des événements dont le sens est devenu constitutif de notre modernité : 1848, 1871. Entre "oubli" et "amnistie", nous découvrons alors tout un dispositif d'effacement qui a permis le glissement imperceptible dune démocratie idéelle à une république concrète, conçue comme gardienne de l'ordre social.