2004
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Marc Kalinowski, « Fonctionnalité calendaire dans les cosmogonies anciennes de la Chine », Études chinoises. 漢學研究, ID : 10.3406/etchi.2004.1339
L'article traite de la place occupée par les représentations calendaires dans la cosmo¬ gonie chinoise à partir d'une analyse comparée de trois récits de fondation du monde consignés dans les textes anciens. Les deux premiers -le célèbre Almanach de Chu (Chu boshu et le Dayi shengshui � -proviennent de fouilles archéo¬ logiques récentes et peuvent être datés de la fin du IVe siècle avant notre ère. Le troi¬ sième -la Règle de Yao (Yaodian HJ&) -constitue le chapitre d'ouverture du Livre des documents dont les dernières mises en forme sont pratiquement contemporaines des deux autres. On verra que le point commun à ces trois textes est de se construire autour d'un même schéma narratif et d'accorder au calendrier et au cycle des saisons un rôle déterminant dans la description du processus d'épanouissement du monde. C'est précisément la fonctionnalité calendaire propre à ces formes les plus anciennes du récit cosmogonique en Chine qui les distingue des récits du même ordre rapportés dans les textes des périodes ultérieures.