King Lalibela : His supposed travels, tribulations and achievements

Résumé En Fr

This article examines the history of a "strip cartoon" of the Eife of King Lalibela, conceived and painted by a now aged traditional Ethiopian church artist, Qes Marigeta Afawarq of Lalibela. This work, several copies of which are discussed, is in the tradition of the better-known "strip cartoons" depicting the Queen of Sheba's visit to King Solomon. Both paintings feature an important era in Ethiopian history. Both owe much to popular legend to a greater or lesser extent embodied in a classical Ge'ez text (the Kebra Nagast in the one case, and the Gadla Lalibela in the other). Both serve to legitimise a major Ethiopian ruling dynasty: the Solomonic on the one hand and the Zagwe on the other. Both involve statecraft and poison, as well as visits to Jerusalem.

Cet article détaille l'histoire d'une « bande dessinée » retraçant la vie du roi Lalibela, réalisée et peinte par un artiste traditionnel des églises éthiopiennes désormais âgé, Qes Marigeta Afawarq de Lalibela. Ce travail, dont plusieurs copies sont étudiées, se place dans la tradition des célèbres « bandes dessinées » narrant la visite de la reine de Saba au roi Salomon. Ces peintures représentent une époque importante dans l'histoire de l'Éthiopie. Elles doivent beaucoup, à une échelle plus ou moins large, à la légende populaire incorporée dans un texte guèze classique (le Kebra Negast pour l'une et le Gadla Lalibela. pour l'autre). Toutes deux visent à légitimer une importante dynastie éthiopienne au pouvoir : les Salomoniens d'une part et les Zagwé d'autre part. Toutes deux ont entraîné des manipulations politiques, des empoisonnements ainsi que des séjours à Jérusalem.