2011
Copyright PERSEE 2003-2023. Works reproduced on the PERSEE website are protected by the general rules of the Code of Intellectual Property. For strictly private, scientific or teaching purposes excluding all commercial use, reproduction and communication to the public of this document is permitted on condition that its origin and copyright are clearly mentionned.
David Bouvier, « Chanter les morts dans l'Iliade : entre mémoire féminine et mémoire masculine », GAIA. Revue interdisciplinaire sur la Grèce ancienne, ID : 10.3406/gaia.2011.1549
La cérémonie de lamentations autour du corps d'Hector, au chant XXIV de l'lliade, est le modèle reconnu par les anthropologues pour expliquer le fonctionnement, dans le rituel funéraire, du thrène. Malgré la difficulté posée par l'établissement du texte, on y reconnaît un chœur où les plaintes des femmes répondent au chant des aèdes. Cette étude veut souligner l'insuffisance de ce modèle et s'interroger sur le rôle respectif des hommes et des femmes dans la cérémonie funéraire. Au chant XIX (282 et suiv.), les funérailles de Patrocle permettent d'exemplifier clairement que le chœur des hommes est distinct de celui des femmes. Chaque chœur évoque un chagrin propre au nom d'une mémoire propre. Voix masculines et féminines restent distinctes et dans la plainte des femmes, un élément déjà inquiète que les législateurs dénonceront et censureront bientôt.