2013
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Emiliano Cruccas, « Tra mito e culto. Antropologia del vaso nei miti di fondazione dei culti dei Cabiri e dei Grandi Dei », GAIA. Revue interdisciplinaire sur la Grèce ancienne, ID : 10.3406/gaia.2013.1610
Entre mythe et culte. Anthropologie du vase dans les mythes de fondation des cultes des Cabires et des Grands Dieux Le culte des Cabires et des Grands Dieux, diffusé dans tout le bassin Méditerranéen depuis l’Âge archaïque jusqu’à l’époque romaine, connut des diversifications régionales qui se déclinent à la fois dans l’organisation cultuelle et dans l’apparat mythologique propre à chaque sanctuaire. Pour ce qui est de ce dernier aspect, l’étude de quelques éléments physiques liés aux mythes de fondation des différents lieux de culte peut offrir des données intéressantes : les grands vases en métal et en terre-cuite semblent en particulier revêtir une grande importance. Leur lien avec la mythologie des Cabires et des Grands Dieux se reflète dans les sources littéraires et épigraphiques, mais est mis en évidence aussi par l’archéologie, qui semble souvent souligner le parallèle entre mythe et rite, rappelé à plusieurs reprises dans l’histoire des études sur la religion grecque. Des exemples concrets de ce cas sont offerts par les amphores des Dioscures Cabires, représentées dans quelques témoignages iconographiques liés au culte : l’hydrie de bronze d’Epitélès, qui est en relation avec la fondation des mystères des Grandes Déesses d’Andania, et le chaudron de Médée et Jason dans le rituel de la fusion des métaux à Lemnos. L’objectif de cette contribution est de mettre en évidence les lignes communes et les développements diachroniques de quelques objets du répertoire mythique du culte des Cabires dans les différents contextes géographiques de référence.