Le roi, l’argent et la justice. Remarques sur l’Agésilas, IV

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2016

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Mots-clés

profits ; Money ; justice ; homeland ; Agesilaus ; sobriety ; praise ; aischrokerdeia patrie ; gains ; aischrokerdeia ; Argent ; justice ; éloge ; sobriété ; Agésilas


Citer ce document

Pierre Pontier, « Le roi, l’argent et la justice. Remarques sur l’Agésilas, IV », GAIA. Revue interdisciplinaire sur la Grèce ancienne, ID : 10.3406/gaia.2016.1710


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Résumé En Fr

The King, Money and Justice. Some Remarks on Xenophon, Agesilaus, IV. This paper aims to explain how money and justice are represented in Agesilaus. The first part of the praise describes the king as someone who shares and supplies money to his friends and his homeland. Xenophon explains his way of life in the second part where he describes the different virtues of the king and emphasizes especially his sobriety and his sense of parsimony : they testify to Agesilaus’ “ justice in money matters” (IV, 1). The praise becomes apologetic in order to prove that Agesilaus has always been beyond reproach as far as public money is concerned : this passage could evoke some tricks of the king which would have been negatively perceived.

Cette étude analyse la représentation de l’argent et de la justice dans l’Agésilas de Xénophon. Le roi est présenté dans la partie narrative de l’éloge comme un inlassable pourvoyeur de richesses qui sont distribuées à ses amis et à sa patrie ; la dimension morale de son attitude est ensuite justifiée dans le catalogue des vertus du roi où sa sobriété et son sens de l’économie sont mis en avant dans un éloge de sa «justice à l’égard des richesses » (IV, 1). L’éloge prend alors une teinte apologétique pour défendre l’idée qu’Agésilas a toujours été irréprochable à l’égard de l’argent public, ce qui peut faire discrètement écho à des manoeuvres du roi qui auraient été mal perçues.

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