La interioridad de Richelieu anatomizada por Quevedo

Abstract En Fr Es

In Visit and Anatomy of Cardinal Richelieu's Head, Quevedo describes anatomist Andreas Vesalius' fictitious journey inside Richelieu's head. Vesalius has to find if the head is the origin of the disease affecting the political body of France. In his satire, Quevedo combines the humoral theory and the anatomy ofthe period to depict an inner space where memory, will and reason are spinning out of control and generating a torturing form of subjectivity. Quevedo is simultaneously embracing and rejecting this modem form o f subjectivity by locating it inside Richelieu's abject head.

Dans Visite et anatomie de la tête du Cardinal Richelieu, Quevedo raconte le voyage imaginaire que l'anatomiste André Vésalefait à l'intérieur de la tête de Richelieu pour découvrir si la maladie qui affecte le corps politique de la France en provient. Satiriquement, Quevedo mélange la psychologie humorale avec l'anatomie de l'époque pour peindre un espace intérieur infernal où la mémoire, la volonté et la raison se sont mises à tourner sans contrôle, et produisent une forme de subjectivité torturante. Cette représentation d'une subjectivité moderne dans la tête méprisable de Richelieu est une façon de la rejeter et de l'accepter en même temps.

En Visita y anatomía de la cabeza del Cardenal Richelieu, Quevedo narra el viaje imaginario que el anatomista Andrés Vesalio realiza al interior de la cabeza de Richelieu para descubrir si la enfermedad que afecta al cuerpo político de Francia procede de allí. Satíricamente, Quevedo combina la psicología humoral y la anatomía de la época para crear un espacio interior infernal en el que la memoria, la voluntad y la razón se han puesto a girar sin control, produciendo una forma de subjetividad torturante. Representar una subjetividad moderna en la cabeza abyecta de Richelieu supone rechazarla y aceptarla simultáneamente.