The Hour-Glass ou le personnage en quête de son identité

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1992

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Jacqueline Genet, « The Hour-Glass ou le personnage en quête de son identité », Etudes irlandaises, ID : 10.3406/irlan.1992.1047


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Résumé En Fr

The reversal of values is announced by the Pupils. The juxtaposition of « wise » and of « nonsense » throws into relief the confusion of wisdom and folly. The roles are inverted, mingled like the sand which runs from one vessel of the hour-glass to the other. In Craig's production, the setting was formed of opposites-light, shade, circle and square. The hour-glass which recalls the temporal nature of the action conjures up these two inverted triangles, that Yeats will take up in A Vision and within which the gyres that human personality describes, turn. It structures the play. At the centre, the Angel starts the sand flowing, announcing the passage from life to death, from dream to reality, from reason to faith. The play is made more complex by a play of mirrors and reflections which explain the different perspectives. Light, darkness, sight and blindness form a network that is completed by the birds. There is dramatic irony in the metaphorical hour-glass. The two characters of the Wise Man and the Fool are the two parts of one and the same personality. As to the Angel, he appears because of the Wise Man's dreams. Everything takes place in the mind of the Wise Man who, by his death, gains his identity.

Le tohu-bohu des valeurs est annoncé par les Élèves. La juxtaposition de « wise » et de « nonsense » fait éclater la confusion de la sagesse et de la folie. Les rôles s'inversent, se confondent comme le sable qui s'écoule d'un récipient à l'autre du sablier. Dans la mise en scène de Craig, le décor était composé de contraires - lumière et ombre, cercle et carré. Le sablier qui rappelle la nature temporelle de l'action évoque ces deux triangles opposés par un sommet que Yeats reprendra dans Une Vision et à l'intérieur desquels évoluent les spirales que décrit la personnalité humaine. Il structure la pièce. Au centre, l'Ange déclenche l'écoulement du sable, annonçant le passage de la vie à la mort, du rêve à la réalité, de la raison à la foi. La pièce se complique d'un jeu de miroirs et de reflets qui expliquent ces regards qui parcourent le texte. Lumière, ténèbres, vue et cécité forment un réseau que complètent les oiseaux. Dans le sablier métaphorique, se joue l'ironie dramatique. Les deux personnages du Sage et du Fou sont les deux parties d'une même personnalité. Quant à l'Ange, son apparition est suscitée par les rêves du Sage. Tout se passe dans l'esprit du Sage qui en mourant accède à son identité.

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