1997
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Mahir Saul, « Islam et appropriation mimétique comme ressource historique de la religion bobo », Journal des Africanistes, ID : 10.3406/jafr.1997.1137
Les ethnologues africanistes ont longtemps négligé l'islam, soucieux qu'ils étaient de rechercher des « mythes » ou des « cosmogonies » et d'atteindre à une africanité non-contaminée. Mais l'islam est présent, même dans les sociétés qui ne sont pas formellement islamisées et qui, au contraire, ont incorporé certains traits islamiques pour s'opposer à l'islam. C'est le cas des Bobo du Burkina-Faso, dont le cas est examiné ici.