1985
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Manuela Carneiro Da Cunha et al., « Vingança e temporalidade: os Tupinamba », Journal de la société des américanistes, ID : 10.3406/jsa.1985.2262
Vengeance et temporalité : les Tupinamba. Au cœur de la société tupinamba du XVIe, disent les auteurs, il y a la vengeance. Le cannibalisme relève d'une logique de la vengeance absolue, où la consommation anthropophage n'est que l'association de tous au processus vindicatoire. La vengeance peut continuer à s'exercer, au-delà de la disparition historique du cannibalisme proprement dit, parce qu'elle est plus fondamentale que celui-ci. Elle est en fait la garantie de la mémoire sociale, articulant les morts passés aux morts futurs par l'intermédiaire des vivants. Les auteurs esquissent une comparaison de cette société axée sur la temporalité avec les sociétés gê et tukano du Vaupés, et concluent par une réflexion générale sur la place de l'historicité dans cette société.